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Designerin Ishioka Eiko 73jährig verstorben

2012-01-27T16:37:00.000+09:00

Am 21. Jänner 2012 verstarb die japanische Designerin Ishioka Eiko (石岡瑛子) im Alter von 73 Jahren in Tôkyô. Vor einigen Jahren habe ich hier im Blog einen ganz kurzen Eintrag über Ishiokas Filmkostüme gepostet. A note on: The costumes of Eiko Ishioka ist hier nachzulesen.

Ishioka Eiko

Kostümdesign von Ishioka Eiko

Ishioka Eiko wurde am 12. Juli 1938 in Tôkyô geboren. Ihr Vater war ebenfalls Designer und anfangs nicht begeistert, als sich seine Tochter auch für Design zu interessieren begann - da er die Schwierigkeiten des Businesses kannte.

Sie schloss 1961 ihr Studium an der Tokyo National University of Fine Arts and Music ab und stieg zunächst in der Marketing-Abteilung des Kosmetikproduzenten Shiseido ein. Bereits in den frühen 1970er Jahren eröffnete sie ihr eigenes Geschäft und entwarf für die Kaufhauskette Parco Werbung.

Die ausgebildete Grafikerin war eine der wichtigsten Art Directors Japans und wurde 1992 in die New York Art Directors Club Hall of Fame aufgenommen. Ishioka entwarf Kostüme für Filme (zB. The Cell und Bram Stoker's Dracula), Theater, die Eröffnungszeremonie der Olympischen Spiele in Peking 2008 und den Cirque du Soleil und wirkte auch als Grafikdesignerin.

1985 wurde Ishioka Eiko bei den Filmfestspielen in Cannes der Award for Artistic Contribution für ihr Design in Paul Schraders Film Mishima: A life in four chapters, 1986 gewann sie einen Grammy für das Design von Miles Davis' Album Tutu, 1988 folgten zwei Tony Nominierungen für ihr Bühnen- und Kostümdesign für das Boradway Musical M.Butterfly, 1992 erhielt sie einen Academy Award für ihr Kostümdesign für den Film Bram Stoker's Dracula.

Die japanische Designerin Ishioka Eiko war vor allem für ihre ungewöhnlichen Kostüme bekannt, die auf groteske und surrealistische Weise Schönheit und Eleganz ausstrahlten.

Nachruf in der New York Times:
Eiko Ishioka, Multifaceted Designer and Oscar Winner, Dies at 73

Kyôto Special: Zwei Kamo Schreine und wagashi Vorführung

2012-01-20T16:01:00.001+09:00

Auch der letzte Tag in Kyôto war bis ins letzte Detail verplant.

Oder eigentlich nicht, denn die Besuche bei den zwei Kamo Schreinen (Shimogamo Schrein und Kamigamo Schrein) standen fix auf meinem Plan, der Ausflug in ein Teehaus mit einem Meister, der vor uns und für uns jap. Süßigkeiten (wagashi) zubereitete fand ziemlich spontan statt.

Aber das Wichtigste war ja wohl das Mittagessen: Ramen! Echt scharfer Ramen.

Echt scharfer Ramen!

Nach einer Instant-Chicken-Ramen-Überdosis vor 7 Jahren habe ich jahrelang kein (Instant)Ramen runterbekommen und wollte auch kein einziges Mal in einem Ramen-Lokal speisen. Bei dem (extremen) Geruch von Tonkotsu-Ramen bekomme ich noch immer einen Brechreiz.

Jetzt hingegen wo es schön langsam ziemlich kalt geworden ist (und wohl auch einige Jahre vergangen sind), konnte mich mein Freund des öfteren dazu überreden, Ramen auswärts essen zu gehen. Es geht, aber sie sind mir meistens zu fettig und nicht scharf genug.

Und am letzten Tag in Kyôto konnte ich einen Ramen probieren, der wirklich scharf war. ;)

Zu sagen ist, dass ich extrem scharf essen kann. Ich fange weder an zu schwitzen, noch wird mir heiß, noch brennt mir die Zunge. In einer Vorstadt Tôkyôs, in Fuchû gibt es auch ein Ramen-Lokal mit extrem scharfen Ramen - ich fands ok, aber nicht scharf, während die beiden Essgenossen neben mir bereits weggestorben sind.

Wieso macht der Yakuza (?) Werbung für den scharfen Ramen?

Doch der Ramen in Kyôto von der Kette Rairai Tei (来来亭) hatte eine eine Schärfe, bei der sogar ich sage - is' scharf. :) Mein Freund könnte das Zeug überhaupt nicht Essen und die Kellner warnen einen bei der Bestellung, dass es wirklich scharf sei. Abgesehen davon werden von diesem Ramen nur 30 Portionen pro Tag ausgegeben.
Ich hatte Glück, es gab noch welche. :)

Es war irrsinnig lecker und eigentlich bin ich froh, dass ich meine Ramen-Phobie überwältigt habe. Ich hoffe nur, dass es mit der Tofu-Phobie bald auch so sein wird, doch die Überdosis liegt erst 3 Jahre zurück, wird also noch ein Weilchen dauern...

1. Shimogamo Jinja - 下鴨神社
Neujahrs-Event - Kemari!
2. Kawai Jinja - 河合神社
3. Kamigamo Jinja - 上賀茂神社

4. Tsuruya Yoshinobu Wagashi Vorführung - 鶴屋吉信　生和菓子実演

1. Shimogamo Jinja - 下鴨神社

Shimogamo Jinja, Kyôto

Der Shimogamo Jinja in Kyôtos nordöstlichen Bezirk Sakyô (左京区) ist einer der zwei Kamo Jinja. Sein offizieller Name lautet eigentlich Kamo mioya Jinja (賀茂御祖神社), aber da er sich am südlichen Ufer des Flusses Kamo befindet wird er auch Shimogamo (der untere Kamo) genannt.

Im Shimogamo Jinja, der zum UNESCO Weltkulturerbe zählt, wird der Begründer und Wächter der Stadt - der Gott Kamotaketsunomi-no-mikoto (賀茂建角身) - verehrt. Seiner Tochter, Tamayorihime-no-mikoto (玉依姫命), ist der Kawai Jinja, ein Schrein für Frauen, der ebenfalls zur Anlage des Shimogamo Jinja gehört, gewidmet, auf den ich unten kurz eingehe.

Eine elendslange Schlange bildete sich vor dem Brunnen,
an dem man die rituelle Reinigung vor dem Betreten eines Tempels durchführt.

Der Shimogamo Jinja zählt zu einem der ältesten Schreine in ganz Japan, ist gut 100 Jahre älter als sein Schwesternschrein der Kamigamo Jinja und wurde im 6 Jhd. n. Chr. erbaut, als Kyôto noch nicht die Kaiserstadt Japans war.

Bildnis der dreibeinigen Krähe im Kawai Jinja, der zum Shimogamo Jinja gehört

Der Legende nach wurde der Gott Kamotaketsunomi-no-mikoto auf die Erde geschickt und kam dort am Berg Mikage an, einem Berg östlich von Kyôto gelegen. Bei seiner Ankunft verwandelte sich Kamotaketsunomi-no-mikoto dem shintoistischen Glauben nach in das Symbol der Sonne Yatagarasu - eine dreibeinige Krähe - und führte so den ersten Tennô Japans, den Jimmu-Tennô durch das ländliche Gebiets Kyôtos hin zu der Stelle, wo heute der Shimogamo Jinja steht.

Tadasu-no-mori, urzeitliches, unberührtes Waldstück in Kyôto

Die weltliche Geschichte des Schreins liegt beinahe 2000 Jahre zurück. Im Wald, der den Schrein umgibt, den Tadasu-no-mori (糺の森), wurden archeologische Funde, wie Artefakte von Pfeilspitzen oder Überreste von Geschirr, gemacht, die sich auf die Yayoi-Zeit (4 Jhd. v. Chr.-3. Jhd. n.Chr.) zurückdatieren lassen.

Passend zum Neujahr - ein Drache ausgestellt im Shimogamo Jinja, Kyôto

Die ersten Gebäudeanlagen des Schreines selbst wurden in der Regierungszeit des Temmu Tenno (675-686) errichtet und vor allem durch die kaiserliche Zuneigung wuchs der Shimogamo Jinja mehr und mehr und als Kyôto zur Kaiserstadt Japans auserkoren wurde, stieg seine Bedeutung weiter. In der Blüte der Heian-Zeit (794-1185) und unter der Herrschaft des Saga Tennô (809-823) erlebte auch der Shimogamo Jinja seine eigene Blüte. Das Aoi Matsuri (葵祭, "Stockrosen-Fest"), des Schreins war so bekannt, dass es mehrfach in Die Geschichte des Prinzen Genji von Murasaki Shikibu vorkam und einfach "das Matsuri" genannt wurde. Auch heute zählt es noch zu einem der drei wichtigsten Festivals in Kyôto. Bei dem Fest wird unter anderem berittenes Bogenschießen, wie es in der Heian-Zeit üblich war, vorgeführt.

Shimogamo Jinja, Kyôto

Im 13. Jhd. veranlassten jedoch finanzielle Schwierigkeiten den Kaiserhof, die großzügigen Unterstützungen an den Shimogamo Jinja zu kürzen und nach dem Bürgerkrieg im 15. Jhd und der Instandsetzung einer Shogunats-Regierung besuchte der Kaiser zwar noch regelmäßig den Shimogamo Jinja, jedoch mit weniger Pomp und Überfluss.

In der Meiji-Zeit (1868-1912) wurde der Shimogamo Jinja nach dem Ise-Schrein als zweitwichtigster Schrein aufgelistet und die Bedeutung des Kaisers wuchs erneut.

Shimogamo Jinja, Kyôto

Neujahrs-Event - Kemari!

Kemari!

Genau am 4. Jänner 2012 stand im Programm des Shimogamo-Schreines ein besonderes Event - kemarihajime (蹴鞠初め). Kemari (蹴鞠), die japanische Version von Fußball, deren Regeln ich nicht kenne und das ich noch nie zuvor gesehen hatte, wurde von Priestern und Priesterinnen in lustigen Gewändern auf einem Vorplatz zwischen zwei Schreingebäuden des Shimogamo-Schreines vorgeführt. Ich konnte nichts sehen, da viel zu viele Leute da waren, die wohl bereits seit den frühen Morgenstunden ihre Plätze gesichert hatten.
Mein Freund hat mich einmal hochgehoben, damit ich mir einen Überblick über die Menge verschaffen konnte und letztendlich gelang es mir sogar ein paar Bilder zu schießen Allein 10 cm mehr Körperlänge würden in Japan ja schon reichen, gemütlich über die Menge hinweg Fotos machen zu können, allerdings gehöre ich leider zu dem Unter-EU-Durchschnittsgroßen Personenkreis. Aber wozu gibt es denn sonst starke Männer! :P

2. Kawai Jinja - 河合神社

Kawai Jinja, Kyôto

Der Kawai Jinja ist der Göttin Tamayorihime-no-mikoto (玉依姫命) gewidmet, der Tochter des im Shimogamo Jinja verehrten Kamotaketsunomi-no-mikoto und Mutter von Kamo Wakeikazuchi (賀茂別雷). Die Götting Tamayorihime-no-mikoto vergnügte sich an den Ufern des Flusses Kamo und fischte aus seinen Fluten einen rot lackierten Pfeil, den sie in der Nähe ihres Bettes aufbewahrte. Wenig später kam der Sohn Kamo Wakeikazuchi zur Welt. Als aus dem Kind ein junger Mann geworden war veranstaltete sein Großvater für ihn ein Bankett und der Junge sollte eine Schale Reiswein demjenigen anbieten, den er für seinen Vater hielte. Kamo Wakeikazuchi hielt die Schale gen Himmel, brach durch die Decke und fuhr in den Himmel auf, wohin sein Großvater ihm den Namen Kamo Wakeikazuchi ("durchtrennender Donner") aufgrund seiner Himmelfahrt verlieh. Als sein Vater stellte sich Honoikazuchi-no-mikoto (火雷神), der Gott des Feuers und des Donners heraus.

Neujahrsdekoration ausgestellt im Kawai Jinja, Kyôto

Tamayorihime-no-mikoto ist die Beschützerin der Frauen und ihr Schrein wird als einer der wichtigsten Schreine Japans verehrt. Der bekannteste Bewohner des Schreins ist jedoch ein Mann - Kamo no Chômei (鴨長明). Er wurde im 12. Jhd als Sohn einer Priesterin geboren und wurde davon ausgeschlossen, die Position seines Vaters zu übernehmen. Kamo no Chômei gilt als der bekannteste Pessimist Japans und veröffentlichte sein Buch Hôjôki (方丈記) im Jahre 1212, in welchem er verschiedene Katastrophen, wie Erdbeben, Hungersnöte und Ähnliches, die die Bewohner Kyôtos durchstehen mussten, literarisch verarbeitete.

Omamori (Glücksbringer) speziell nur für Frauen, Shimogamo Jinja, Kyôto

3. Kamigamo Jinja - 上賀茂神社

Kamigamo Jinja, Kyôto

Der Kamigamo Jinja befindet sich im Norden Kyôtos, im Bezirk Kita (北区) und ist einer der ältesten Shintoschreine Kyôtos. Sein formeller Name lautet Kamo-wake-ikazuchi Jinja (賀茂別雷神社) und er ist der Gottheit Wake-ikazuchi, dem Gott des Donners. Auch der Kamigamo Jinja wurde in das UNESCO Weltkulturerbe aufgenommen und seine Aufgabe ist es, Kyôto vor Gefahren zu beschützen. Bereits seit der Heian-Zeit konnte der Kamigamo Jinja das Patronat des japanischen Kaiserhauses genießen. Der Berg Koyama (小山), an dem sich der Kamigamo Jinja befindet, galt von jeher als heilig und die Gottheit Wake-ikazuchi wurde zunächst am Gipfel des Berges Koyama in einem Steinaltar verehrt.

Das Hoso-dono mit seinen zwei Sandhügeln davor

Da die Gottheit der Kamo Schreine bekannt dafür ist, die Landwirtschaft zu schützen, wurde der Schrein vor allem von Bauern verehrt und über 2000 Ableger der Kamo Schreine sind im ganzen Land verteilt.

Bilder der zwei Drachen, die im Hoso-dono ausgestellt wurden

Im Jahre 678 n. Chr. wurde in der Regierungszeit des Kaisers Tenmu das Yosai-den als Schrein errichtet, welches in der Heian-Zeit unter dem Kaiser Kanmu zum wichtigsten Gebäude der Schreinanlage aufstieg. Im Jahr 965 orderte der Kaiser Murakami an, dass wichtige Nachrichten von kaiserlichen Boten an die Kami überbracht werden sollten, die Gottheit Kamo-wake-ikazuchi wurde auch stets informiert. Diese Botschaften wurde während des Aoi Festivals im Hashi-dono (橋殿) überreicht.

Im Tsuchi-no-ya wurde zu Neujahr tsukemono (sauer eingelegtes Gemüse) der Bauern Kyôtos aufbewahrt

Vor dem Hoso-dono (細殿), dem reinigende Kräfte nachgesagt werden, befinden sich zwei Sandhügel (立砂, tatesuna) und zu Neujahr wurden zwei große Bilder eines grünen und eines violetten Drachens ausgestellt. Auf der rechten Seite befindet sich das Tsuchi-no-ya　（土舎）, bei dem sich jene Personen, die an Ritualen oder Zeremonien teilnehmen, zunächst reinigen. Über die kleine Brücke Negi-bashi (禰宜橋) gelangt man durch das Tor Rô-mon (楼門) zum Tor Heichû-mon (塀中門), welches jedoch nur zu Neujahr geöffnet ist. Auf der rechten Seite befindet sich dann das Hauptgebäude, das Hon-den (本殿), in dem sich die Gottheit befindet.

Ein geschnitzer Drache, daneben Pflaumenblüten im Kamigamo Jinja, Kyôto

Das Hauptgebäude, welches derzeit im Schrein zu sehen ist, wurde im Jahre 1863 von Kaiser Komei errichtet und behielt sein klassisches Design der Heian-Zeit. Die nagare-zukuri (流造) genannte fliessende Architektur des Schreins wurde zum Nationalschatz Japans ernannt.

Das Gon-den (権殿) ist eine Kopie des Hauptgebäudes und dient sozusagen als Reserveschrein für Notfälle, so dass die Gottheit auch im Falle einer Beschädigung oder Zerstörung des Hauptschreines noch ein Dach über den Kopf hat. Die anderen 34 Gebäude auf dem Schreingelände, die zuletzt im Jahre 1628 wiederhergestellt wurden, wurden alle zu wichtigen Kulturgütern Japans (重要文化財, jûyô bunkazai) ernannt.

Schnee fällt auf den Kamigamo Jinja, Kyôto

Der Kamigamo Schrein zählt zu einen der zwei Hauptschreinen der ehemaligen Provinz Yamashiro (山城国, die südlichen Gebiete des heutigen Kyôtos) und zählte von 1871 bis 1946 im Zuge des rigorosen Staats-Shintôs zu den Kanpei-daisha (官幣大社), den höchsten kaiserlichen Schreinen, welche die damalige japanische Regierung unterstützte.
Durch das Gelände des Kamigamo Jinja schlängelt sich der kleine Fluss Nara-no-ogawa (奈良の小川) und auch Teile des urzeitlichen Waldes Tadasu-no-mori (糺の森) befinden sich am Areal.

Omikuji im Kamigamo Jinja, Kyôto

Mir persönlich hat der Kamigamo Schrein wesentlich besser gefallen als der Shimogamo Schrein, obwohl beide zusammen gehören und extrem Kaisertreue Schreine sind. Es kann natürlich auch an der Lage des Kamigamo Schreines liegen: Im Hintergrund der Berg Koyama und das verzweigte Areal, mit erstaunlicherweise wenigen Besuchern trotz Neujahr, dem herabfallenden dicken Schneeflocken, die sich auf die Dächer der Gebäude und die Baumäste niederließen, etc etc. Die Atmosphäre des Kamigamo war einfach eine komplett andere, viel "mystischer" und ruhiger, beinahe schon meditativ, wenn man nicht schon wegen der Kälte schon vorher erfroren wäre. :)

Der kleine Fluss Nara-no-ogawa schlängelt sich durch die gesamte Anlage

Natürlich ist der Shimogamo Jinja ebenfalls ein Muss für jeden Kyôto-Besucher, jedoch würde ich zum Kamigamo Jinja sogar noch ein zweites Mal gehen, einfach so, weil die Atmosphäre sehr schön ist und die kleinen Überbleibsel des Urwaldes Tadasu no Mori auch zum Spazierengehen einladen. :)

Kamigamo Jinja, Kyôto

4. Tsuruya Yoshinobu Wagashi Vorführung - 鶴屋吉信　生和菓子実演

Tsuruya Yoshinobu in Kyôto

Nach den Ausflügen zu dem überfüllten Shimogamo Jinja und dem mystisch-ruhigen Kamigamo Jinja überlegten wir uns, was wir mit der restlichen Zeit vor dem Abendessen anfangen könnten. Ich hatte eine tolle Idee. Da eine Freundin, die in Ôsaka ihren PhD macht, extra nach Kyôto gereist war, um mich zu sehen, und sie ein totaler Matcha-Fan ist, war doch nichts naheliegender als in Kyôto einen tollen Matcha zu trinken.
Nicht so einen Instant-Matcha, wie ihn Starbucks oder diverse Coffeeshop-Ketten und Supermärkte anbieten, nein, einen echten, guten, traditionellen Matcha in Kyôto.

Die Qual der Wahl: Welche japanische Süßigkeite möchte man zum Matcha dazu genießen?

Und Kyôto wäre nicht Kyôto, wenn es nicht viele von diesen Läden gäbe. Zumindest einen tollen hat die Schwester meines Freundes für uns herausgefunden - trotz der Neujahrsfeiertage hatte er offen.

Der Meister beginnt...

Das Geschäft heißt Tsuruya Yoshinobu (鶴屋吉信) und befindet sich praktischerweise in der unmittelbaren näheren Umgebung des Kamigamo Schreins, sofern man per Auto unterwegs ist. Die Schwester meines Freundes wollte schon seit 12 Jahren in dieses Geschäft gehen, ist aber nie dazu gekommen, da es eigentlich an einem ungünstigen Ort - im Norden Kyôtos - liegt und es kaum Gelegenheit für sie gab, extra dort hinzukommen.

Als letzter Schliff fehlt nur noch der Blütenstaub bei den Pflaumenblüten

Also war der Tag ein guter Tag. Wir betraten Tsuruya Yoshinobu im entlegenen Norden Kyôtos und gingen in den ersten Stock, wo vor unserem Augen ein Meister japanische Süßigkeiten (生和菓子, namawagashi) zubereitete und sehr freundlich und enthusiastisch alles mögliche erklärte. Wir konnten aus zwei Variationen wählen - eine Süßigkeit in Form einer Pflaume mit weißen Azuki-Bohnen, oder eine Süßigkeit in Form eines zu runden "Christbaumes" [nun ja ich weiß es nicht es besteht aus Matcha] mit roten Azuki-Bohnen als Füllung. Dazu gab es als "Vorgetränk" einen grünen Tee mit eingelegter Pflaume und Konbu (Seetang、梅昆布茶), dann als alle Süßigkeiten fertiggestellt und essbereit waren wurde uns dazu köstlicher Matcha serviert, den ich wohl so schnell nicht mehr zu trinken bekommen werde. ;P

Die Pflaumenblüten sind fertig, nun gehts zur nächsten Süßigkeit

Mit dem Besuch im Tsuruya Yoshinobu war auch schon der kulturelle Teil des Kyôto Besuches am letzten Tag erledigt und es ging zum Abendessen in die Restaurant-Kette Capriciosa, was nicht so toll war, weil uns von den fettigen Pizzen schlecht wurde. O.o

wagashi Vorführung

Nun ja, ansonsten war es wieder mal ein toller und gelungener Kyôto Besuch! Am Abend gings dann mit dem Shinkansen wieder zurück in Richtung Heimat und bei mir blieb nur der Gedanke, dass ich unheimlich gerne in Kyôto wohnen würde. Es ist einfach viel cooler als Tôkyô. Kleiner, übersichtlicher, interessanter und billiger. :P

Der letzte Schliff...

Nur dem Kansai-Dialekt kann ich noch immer meine positiven Gefühle entgegenbringen. Bin derzeit von negativ auf neutral übergegangen - immerhin schon mal eine gute Tendenz! :P

Köstliche wagashi mit Matcha!

Weitere Bilder:

Goldene Laterne im Kawai Jinja, Kyôto

Farbenfrohe omikuji (Orakelzettelchen) im Shimogamo Jinja, Kyôto

Pfeile haben eine besondere Bedeutung
bei den zwei Kamo Schreinen

Shimogamo Jinja, Kyôto

Baum mit omikuji im Kamigamo Jinja, Kyôto

Kamigamo Jinja, Kyôto

Tee mit umeboshi und konbu

Matcha mit wagashi

Teehaus Tsuruya Yoshinobu in Kyôto

Neujahrssüßigkeiten, Tsuruya Yoshinobu

Weiterführende Links:

Shimogamo Jinja - Offizielle Homepage (Japanisch)
Shimogamo Jinja - Offizielle Homepage (Englisch)
Kamigamo Jinja - Offizielle Homepage (Japanisch)
Kamigamo Jinja - Offizielle Homepage (Englisch)
Tsuruya Yoshinobu Kyôto - Offizielle Homepage (Japanisch)
Rai Rai Tei - Ramen (Japanisch)

Kyôto Special: Zu Neujahr im Kimono

2012-01-09T18:57:00.000+09:00

Cremefarbener Furisode
mit blauen Chrysanthemen

Den ersten Schreinbesuch im neuen Jahr - auch hatsumôde genannt - hatten wir eigentlich schon in der Nacht des 1.1. in Tôkyô absolviert, als wir zum Anazawa Tenjinja gegangen sind. Prinzipiell kann man hatsumôde jedoch so oft machen, wie man möchte, also war nun hatsumôde in Kyôto angesagt.

Dafür hatte sich die Schwester meines Freundes etwas besonderes einfallen lassen - Kimono!

Ich hab zwar schon mal Yukata (浴衣) in Japan getragen, dünne (und günstige) Baumwollkimonos für den Sommer, aber einen echten Kimono hatte ich noch nie an, da erstens die Gelegenheit so etwas zu tragen fehlte und ich auch nicht wirklich einen besitze. Im Gegensatz zu einem normalen Yukata, den man schon um ca. 5,000 bis 8,000 Yen im Set (samt Obi 帯, dem Gürtel) in normalen Läden kurz vor der Yukata-Saison kaufen kann, kostet ein Kimono unmengen an Geld.

Zwei schöne Damen im Kimono im Yasaka Jinja, Kyôto

Jedoch besitzt die Schwester meines Freundes irrsinnig viele Kimonos, da sie sowas recht gerne mag und hat mir auch ihre Kimono-Schatzkiste gezeigt. Unglaublich! Was da an tausenden und abertausenden von Euros in Stoffform in ihrem Kimono-Zimmer aufbewahrt ist! Beneidenswert. Sie macht seit kurzem auch japanischen Tanz, wobei natürlich die Gelegenheiten, einen schönen Kimono zu tragen, drastisch steigen. :P

Die Stationen des 3.1.2012:
1. Yasaka Jinja - 八坂神社
2. Noh-Theater im Kongô Nôgakudô - 金剛能楽堂
3. Higashiyama Jishô-ji/東山慈照寺 (Ginkaku-ji - 銀閣寺)
4. Philosophen Weg - 哲学の道
5. Sushi - 寿司

Station #1: Yasaka Jinja - 八坂神社

Noh-Vorführung im Yasaka Jinja, Kyôto

Da es jedoch irrsinnig lange dauert, einen Kimono anzuziehen, mussten wir schon um 6 Uhr aufstehen. Es hat dann doch länger als geplant gedauert, so dass wir erst um 9:30 beim Yasaka Jinja angekommen sind. Ab 9 Uhr gab es eine öffentliche Noh-Theater Aufführung in dem Schrein, die wir uns angesehen haben.

Wir konnten zwar nicht alles sehen, aber da nach dem Yasaka Jinja ein Besuch einer richtigen Noh-Aufführung am Plan stand, war der kurze Einblick in das japanische Noh-Theater bei dem Schrein ganz gut, um einen ersten Eindruck zu gewinnen.

KBS Radio -
Live Interview im Yasaka Jinja - Peinlich! XD

Als wir uns so die Noh-Aufführung im Yasaka Jinja angesehen haben, hat mich plötzlich eine junge Frau angesprochen. Es hat sich herausgestellt, dass sie vom KBS Radio, einem lokalen Radiosender Kyôtos ist und gerne ein Interview mit mir machen würde. Es war mir zwar peinlich, aber ich habe letztendlich zugesagt. Es war ein Live-Interview für die Radiosendung Osewa ni narimasu (お世話になります), die immer Montags bis Donnerstags von 10:00 bis 14:00 Uhr läuft.

Langer Rede kurzer Sinn - es war mir sehr peinlich auch mein Freund und seine Schwester wurden kurz interviewt bzw der Radiomoderator am anderen Ende der Leitung hatte auch Fragen an sie gestellt gehabt. Was die beiden sehr eingeschüchert hatte. So wurde die Schwester gefragt, ob sie den viele Kimonos besitzen würde. Ihre Antwort "Ja... ein paar halt.."

Leider (Zum Glück!) hab ich im Internet keinen Mitschnitt des Interviews gefunden, aber ein "Beweisfoto" gibt es. Das ist auch gleich eine guter Anlass, ein wenig den Kimono zu inspizieren.

Station #2: Noh-Vorführung im Kongô Nôgakudô

Nach dem kurzen Ausflug in den Yasaka Jinja ging es weiter zur Noh-Vorstellung im Kongô Nôgakudô (金剛能楽堂). Eine Bekannte der Schwester stammt einer berühmten Noh-Familie und ihr jüngerer Bruder und Vater traten bei der Noh-Aufführung auf. Das Praktische daran: Es war gratis. Und zwar für alle, nicht nur für Bekannte der Familie. Eine Vorstellung im Noh-Theater zu besuchen ist - wie beinahe bei allen traditionellen Kulturveranstaltungen - in Japan recht kostspielig.

Vor dem Kongô Nôgakudô. Drinnen war es leider verboten, zu fotografieren

Die Vorführung dauerte nur eine Stunde und ich hab bei meinen Flyern auch einen Zettel auf Englisch mitbekommen, auf dem Noh-Stücke erklärt wurden. Das war ziemlich praktisch und wäre auch für Japaner auf Japanisch praktisch gewesen, wie meine Begleitung anmerkte. Es war meine erste Noh-Aufführung, die ich live gesehen habe. Einige Männer sitzen im Hintergrund und singen, vor ihnen tanzt ein Mann mit Fächer.
Der erste Teil der Vorführung war für mich hypnotisch und meditativ, so dass ich ab und zu über die vorgetragenen Lieder und Tänze "meditierte". :P Nach der kurzen Pause gings weiter mit etwas lebhafteren Stücken, wo die tanzenden Männer mit den Fächern dann auch stampften und im Kreis sprangen. Das letzte Stück war etwas Besonderes, nehme ich an. Der Gesang der Männer wurde mit Trommeln und Flöte begleitet und der Sohn (bzw. der jüngere Bruder der Bekannten der Schwester meines Freundes *puh*) war sozusagen der Hauptdarsteller, er tanzte und sang und sah viel zu gut für einen Noh-Schauspieler aus. :P

Nach der Vorstellung wechselten wir noch ein paar Worte mit der älteren Schwester des zuletzt aufgetretenen Tänzers und dann ging es schon weiter zum Ginkaku-ji!

Station #3: Higashiyama Jishô-ji/東山慈照寺 (Ginkaku-ji - 銀閣寺)

Schrecklich! Hatsumôde und tatsächlich war das hatsu (初, zum ersten Mal) Element voll vertreten. Zum ersten Mal Kimono. Zum ersten Mal Radio-Interview (in Japan), zum ersten Mal Noh und dann noch zum ersten Mal zum Gingaku-ji, dem Silver Pavillon!

Der Silber Pavillon im Higashiyama Jishô-ji

Seinen "großen Bruder" den Kinkaku-ji (金閣寺), den Goldenen Pavillon, habe ich ja schon mehrfach besucht gehabt. Der Goldene Pavillon ist wirklich mit Blattgold überzogen und bietet einen gewaltigen Eindruck, wo hingegen der Silberne Pavillon nicht mit Silber überzogen ist und auch nicht funkelt, strahlt oder glänzt. Er ist jedoch für seinen schönen Garten berühmt, vor allem das grüne Moos und die Aussicht auf Kyôto Stadt.

Haupthalle des Higashiyama Jishô-ji

Eigentlich heißt ja nur der Pavillon im Tempel Ginkaku-ji, der Name der gesamten Tempelanlage lautet Higashiyama Jishô-ji (東山慈照寺) und der Zen-Tempel der buddhisitischen Rinzai-Schule wurde als Ruhesitz für den Shôgun Ashikaga Yoshimasa im Jahre 1482 errichtet. Der sich im Jishô-ji befindliche Silberne Pavillon, der Ginkaku-ji, ist eigentlich die Halle der Kannon (kannon-den, 観音殿). Das Erdgeschoss des Silber Pavillons ist im japanischen Shinden-Stil erbaut und wird "Halle der Leere" (shinkû-den, 心空殿) genannt, während der 1. Stock im chinesischen Stil eines Chan-Tempels errichtet wurde und als "Halle des Wellenrauschens" (chôon-kaku, 潮音閣) bezeichnet wird.

In Vordergrund: Der "See des silbernen Strandes"
Im Hintergrund: Die "Mondansichtsplattform" und der
Ginkaku-ji, Silber Pavillon

Da es sich um einen Zen-Tempel handelt, fehlt der obligatorische Zen-Garten natürlich auch nicht - und im Falle des Ginkaku-jis bzw. Higashiyama Jishô-jis ist er besonders schön gelungen.

Der "See des silbernen Strandes" (gishadan, 銀沙灘) und die "Mondansichtsplattform" (kôgetsudai, 向月台) liegen zwischen dem Ginkaku-ji und der Haupthalle und dadurch entsteht ein schöner Kontrast zwischen den weißen Sandgärten und den in dunklen Farben gehaltenen Tempelgebäuden.

Der "See des silbernen Strandes" soll das Mondlicht reflektieren und die "Mondansichtsplattform" stellt einen stark stilisierten Sandhügel dar, auf den man sich setzt und auf den Mond, der über dem Berg Higashiyama aufgeht, wartet. Hypothetisch gesprochen natürlich. :P

Moosgarten im Higashiyama Jishô-ji

Der Silberne Pavillon im Higashiyama Jishô-ji ist auch Nationalschatz Japans und wurde 1994 von der UNESCO in das Weltkulturerbe Historisches Kyôto (Kyôto, Uji und Ôtsu) aufgenommen.

Aussicht auf Kyôto vom Higashiyama Jishô-ji

Station #4: Philosophen Weg - 哲学の道

Stein vor dem Philosophen Weg

Der Philosophen Weg (tetsugaku no michi, 哲学の道) befindet sich im Bezirk Sakyô (左京区) und ist ein von Kirschbäumen gesäumter Fußweg entlang eines kleinen Kanals. Er kann vom Higashiyama Jishô-ji - besser bekannt unter Ginkaku-ji - aus begangen werden und an seinem Ende liegt der Tempel Nanzen-ji (南禅寺).

Dieser Weg wurde zu Ehren des berühmten japanischen Philosophen Nishida Kitarô (西田幾多郎, 1870-1945) "Philosophen Weg" genannt. Nishida war der Begründer der Kyôto-Schule genannten philosophischen Richtung im Japan der 1920er Jahre und der modernen japanischen Philosophie.

Nishida soll angeblich jeden Tag die nun Philosophen Weg genannte Strecke für tägliche Meditationsübungen abgegangen sein. Es dauert nur 30 Minuten den 2 km langen Philosophen Weg abzugehen, aber nicht nur zu seinem Beginn und Ende gibt es Tempel zu besichtigen, sondern auch unterwegs bieten einige kleine, aber feine Tempel gelegentliche Abstecher zum Sighseeing, wie zB der Hônen-in (法然院), der Ôtoyo Jinja (大豊神社) und den Eikan-dô Zenrin-ji (永観堂禅林寺).

Im Kimono am Philosophen Weg

Hônen-in (法然院)

Der Hônen-in ist ein buddhistischer Tempel der der Jôdo-shû (Schule des Reinen Landes) angehört und zu Beginn der Kamakura-Zeit (1185-1333) errichtet wurde. In der Haupthalle wird die Statue des sitzenden Amitabha (Buddha des Unermesslichen Lichtglanzes) verehrt und auch Statuen des Priesters Hônen, der die japanische Jôdo-Schule begründete, wird aufbewahrt.

Moosbedecktes Eingangstor des Hônen-in

Im Hôjô (方丈) befindet eine Malerei auf einem Fusuama von dem berühmten japanischen Kalligraphen Kanô Mitsunobu (狩野光信, †1608), welches als Wichtiges Kulturgut Japans (jûyô bunkazai, 重要文化財) registriert wurde.

Blick auf den Garten des Hônen-in

Ôtoyo Jinja (大豊神社)

Auch der Ôtoyo Schrein liegt in der unmittelbare des Philosophen Weges und ist einen Abstecher Wert. In der Heian-Zeit, genauer gesagt im Jahr 887 n.Chr wurde der Ôtoyo Jinja errichtet und befand sich zunächst in Mitten des Tsubaki-ga-mine (椿ケ峰) genannten Berges, wurde jedoch in den Jahren der Kannin-Zeit (23. 4. 1017 - 2. 2. 1021) an seine heutige Stelle übersiedelt.

Mäuse im Ôtoya Jinja

Anstatt von den Löwenhunden (狛犬, gomainu) wird der Schrein von Mäusen (gomanezumi, 狛ねずみ), Krähen (gomatobi, 狛鳶) und Affen (gomasaru, 狛猿) bewacht.

Goma-Nezumi - die erste Beschützer-Maus

Goma-Nezumi - die zweite Beschützer-Maus

Station #5: Sushi - 寿司

Nachdem das vorläufige Tagesprogramm im Kimono abgeschlossen war, die Sonne sich bereits dem Untergang neigte und alle Tempel geschlossen waren, haben wir uns schnell umgezogen und sind dann in die Stadt Sushi essen gefahren. Es war ein für mich ungewöhnliches kleines Sushi-Lokal, welches von einem älteren Ehepaar betrieben wird und wirklich vorzüglich schmeckt. Das Sushi kommt weder von einem Laufband einer grauenvollen Fastfood-Sushi-Kette noch wird es auf Tellern serviert, sondern wird vom Meister geformt und auf die Theke gesetzt. XD

Eingang zum Sushi-Lokal irgendwo in den kleinen, verzweigten Gassen Kyôtos Innenstadt :)

Geschmeckt hat der Fisch natürlich vorzüglich, dementsprechend schien auch der Preis zu sein, aber wir wurden eingeladen. ^^;

Sushi auf der Theke :)

Weitere Bilder des Tages:

Vor dem Higashiyama Jishô-ji

Ein Teil des Mittagessens - mit Blattgold XD

Mein Furisode (für einen Tag) :)

Vor dem Ôtoyo Jinja

Zurück zum Philosophen Weg

Zen-Garten im Higashiyama Jishô-ji/Ginkaku-ji

Seltener Anblick: Ein Löwenhund am Dach des Hônen-in

Kamelienblüte im Hônen-in

Ausstellung der Kostbarkeiten im Ôtoyo Jinja

Ausgestellter Sake im Ôtoyo Jinja

Ein Shiba Inu, der zu 99% meinem Shiba Inu ähnelt! :O

Sushi - jetzt krieg ich Hunger :/

Lustigerweise konnte man aber die Muscheln auf Wunsch grillen lassen :P

Irgendwo in den Straßen von Kyôtos geschäftigem Zentrum

Weiterführende Links:
Yasaka Jinja (Japanisch)
Ginkaku-ji - Rinzai-Schule Shokoku-ji (Japanisch)
Hônen-in - Offizielle Homepage (Japanisch)
Touristeninfo über den Ôtoyo Jinja (Japanisch)

Kyôto Special: Neujahr 2012 in Kyôto

2012-01-07T12:28:00.000+09:00

Wie bereits mehrfach erwähnt, Neujahr ist in Japan das Familienfest schlechthin und neben der Golden Week im Mai und dem O-Bon Feierlichkeiten im August setzt zu Neujahr eine weitere gigantische Reisewelle quer durch Japan ein.

Deswegen ging es bei uns auch vom 2.1. bis zum 4.1. nach Kyôto, wo der Großteil der Familie meines Freundes wohnt.

Schneelandschaft in Nagano

Zunächst ging es mit dem Shinkansen zeitig los. Den Zug hätten wir fast verpasst, aber es ging sich doch alles noch locker mit einigen Sprints aus und wir konnten auf unseren reservierten Plätzen nach Kyôto tuckern.

Unterwegs - genauer gesagt bei Nagano - konnte man bereits eine tief in weißem Schnee getauchte Landschaft sehen. In Kyôto selbst war aber alles noch trocken und schneelos - vorerst. :P

Wasanbon (和三盆) genannte Süßigkeiten aus purem Zucker mit Neujahrsmotiven

Der erste Tag ging gemütlich los, hauptsächlich mit der Familie zusammensitzen, Tee (Matcha!) trinken, mit dem Hund spazieren gehen (Shiba Inu!) und am Abend waren wir alle gemeinsam Yakitori (gebratenes Huhn) essen.

Ryo-kun - der zweitsüßeste Shiba Inu der Welt! :P

Die Mutter und die ältere Schwester meines Freundes haben mir einige Kimonos gezeigt, die ich dann am nächsten Tag tragen sollte und ich hab mich dann für einen cremefarbenen Furisode (Kimono mit langen Ärmeln) und blitzblauem Chrysanthemenmuster entschieden. :P

Diesen Kimono trug die Schwester meines Freundes bei den Schreinbesuchen

Ich hatte die Wahl: Furisode Nr. 1 mit vielen verschiedenen Blumenmustern

Oder Furisode Nr. 2: Cremefarben mit blitzblauen Chrysanthemen

Silvesterparty & Hatsumôde

2012-01-06T12:06:00.000+09:00

Neujahrs-Deko

Obwohl Neujahr in Japan ein Familienfest ist, haben wir Silvester mit Freunden verbracht. Es gab viel zu viel zu Essen und zu Trinken.

Käseigel auf Hassaku (jap. Zitrusfrucht), selbstgemachtes Brot mit selbstgemachtem Liptauer, Oden, Toshikoshi-Soba (welche man noch vor Mitternacht essen muss), Sashimi, Kuchen, Keksen und vielen mehr.

Ab ungefähr 11 Uhr Abends musste dann auch traditionsgemäß der Fernseher eingeschalten werden, um das japanische Silvesterprogramm zumindest hören zu können. :P Ich hab es nicht so verfolgt, aber ich denke es lief die Sendung Sadamasashi Countdown.

Silvesteressen - noch ohne Toshikoshi Soba, Sashimi, Oden und all dem anderen Zeugs

Toshikoshi Soba (年越しそば) mit Backerbsen! XD

Pünktlich um Mitternacht flogen die Sektkorken und ein wenig später befanden wir uns im Jahr des Drachens und haben uns auch zu Hatsumôde (初詣), dem ersten Schreinbesuch im neuen Jahr, aufgemacht.

Der Besuch führte uns zum Anazawa Tenjinsha (穴澤天神社) in Inagi, Tôkyô. Klingt jetzt weit entfernt, aber wir wohnen genau an der Grenze zu Tôkyô und der Schrein ist nur 10 min. zu Fuß entfernt und liegt auf einem kleinen Berg (in der Nähe des Yomiuri Landes).

Dort konnten wir uns am Feuer aufwärmen, das erste Gebet im neuen Jahr sprechen und Glücksbringer (omamori, お守り) kaufen. Ich hab mir ein paar geleistet, für mich und welche zum Herschenken.

Anazawa Tenjinja - 穴澤天神社

Auf dem Heimweg gings noch am Yakumo Jinja (八雲神社) vorbei, der sozusagen direkt vor unserer Haustüre liegt. Dort wurden Kalligraphien ausgestellt.

Yakumo Jinja - 八雲神社

Es wurde noch bis in die frühen Morgenstunden gefeiert, dann haben wir uns alle hingelegt und die Gäste sind nach und nach im Laufe des Tages heimgekehrt.

Neujahrs-Dekoration auf unserer Eingangstür :P

Am nächsten Tag ging es bereits ganz zeitig auf nach Kyôto. Aber dazu später mehr. :P

Handyanhänger mit Drachen und Schelle vom Anazawa Tenjinsha

Frohes Neues Jahr - 明けましておめでとうございます

2012-01-01T20:15:00.001+09:00

Ich wünsche allen ein

☆☆☆Frohes Neues Jahr! ☆☆☆
☆☆☆明けましておめでとうございます☆☆☆

Frohes Neues Jahr!

2012 steht ganz im Zeichen des Drachens!

Kenchô-ji, Kamakura
建長寺・鎌倉市

Obwohl in Japan das Neujahr traditionellerweise ein Familienfest ist, habe ich es im engsten Freundeskreis verbracht. Es gab einen Mix österreichischer, deutscher und japanischer Spezialitäten, darunter Oden und Toshikoshi-Soba, die zu Neujahr (noch vor Mitternacht!) verspeist werden.

Danach ging es ab zum hatsumôde (初詣), dem ersten Tempel/Schrein-Besuch im neuen Jahr. Ganz in unserer Nähe auf einem kleinen Berg liegt ein kleiner Schrein, der nicht von so vielen Menschen wie der Meiji Schrein uä besucht wird, deswegen war die Atmosphäre wirklich wunderbar!

Anazawa Tenjinsha in Inagi, Tôkyô
穴澤天神社・東京都稲城市

Nach dem Schreinbesuch ging es zu Hause weiter - mit Speis und Trank. Zu Mittag haben sich die Ersten verabschiedet, inzwischen wurde kurz Japan durchgeschüttelt (siehe derStandard online), bei dem jedoch Gröberes passiert ist, und jetzt wird noch eine Partie Shogi (将棋, jap. Schach) gespielt.

Drachenklaue im Feuer? :P

Morgen steht der Familienbesuch in Kyôto an, am 4. Jänner sind wir wieder zurück in Tôkyô.

Danach gibt es detailierte Einträge, wie man das Neue Jahr in Japan begehen kann und die anschließenden Neujahrsfeiertage verbracht worden sind.

Ich freu mich schon drauf!

Shiwasu - Alles hetzt zum Jahresende hin

2011-12-28T19:00:00.000+09:00

Der 12te und letzte Monat eines Jahres wird nicht nur in Europa stressig verbracht!

In Japan trägt der Dezember dem alten japanischen Kalender nach den Namen "Shiwasu" (師走), was so viel bedeutet wie "Der Meister rennt".

Shiwasu

Wieso rennt der Meister im Dezember herum?

Meister (shi, 師) bezeichnet buddhistische Mönche, und gegen Jahresende - wenn alles und jeder mit den Vorbereitungen aufs Neue Jahr in Hektik versinkt - beginnen sogar diese sonst ruhigen und besonnenen Mönche, hektisch herumzulaufen. Die Mönche sind im Stress, weil sie gegen Jahresende für jede Familie eine Zeremonie abhalten müssen, bei denen Sutren rezitiert werden und gebetet wird (お経をあげる, okyô wo ageru).

Der Ausdruck "Selbst der Meister läuft herum" (師匠さえも趨走/Shishô sae mo sûsô) wurde auf "Meister läuft" also shisû (師趨) gekürzt, welches wiederum zu shihasu (師走) wurde, das mittlerweise shiwasu ausgesprochen wird.

Zumindest wurde es so in dem alten Wörterbuch Irohajirui-sho (色葉字類抄) festgehalten, welches gegen Ende der Heian-Zeit (794-1185) zusammengestellt worden war.

Und tatsächlich: Der Meister rennt!

Aber es gibt noch eine andere Erklärungen für die Bezeichnung "Shiwasu". Es soll von "Der Monat, in dem das Jahr zu Ende geht" - toshi hatsuru tsuki (年果つる月) bzw. shihatsu tsuki (為果つ月) - abgewandelt worden sein. Oder von shihatsu (四極), welches so viel heißt wie "der Monat in dem die vier Jahreszeiten enden" (四季の果てる月).

Wer glaubt, das ist schon längst vorbei - der irrt! Ich dachte nicht, dass mich die Shiwasu-Stimmung packen würde, aber je mehr sich das Jahr zu Ende neigt, desto mehr Stress kommt auf mich zu. Weihnachten und das japanische Neujahr in so kurzen Abständen unter einen Hut zu bringen ist stressiger als ich mir erwartet hätte, aber ich gehe eh alles mit einer österreichischen Gemütlichkeit an. >:P

Links:

"Shiwasu" - Gogen yurai jiten(Wörterbuch der Geschichte der Etymologie) (Japanisch)

Kamakura Special: Ten'en Wanderweg - 天園コース

2011-12-26T14:00:00.000+09:00

Vom Kenchô-ji kommt man auf den Ten'en Wanderweg (天園ハイキングコース), eine gute Adresse für Wanderungen durch die Berge im Norden Kamakuras. Vor allem an einem milden, sonnigen Tag im Dezember. ;D

Ten'en Hiking Course

Bei meinem letzten Tagestrip nach Kamakura ging es zuerst zum Engaku-ji, dann zum Kenchô-ji, der circa 15 Minuten zu Fuß vom Engaku-ji entfernt ist. Vom Kenchô-ji ging es dann auf den Ten'en Wanderweg. Dieser Wanderweg ist ungefähr 6 km lang und kann aber auch bereits vom JR Bahnhof Kita-Kamakura begonnen werden.

Die eigentliche Route des Ten'nen Weges führt vom Bahnhof Kita-Kamakura über Kenchô-ji zur Station Ten'en (天園) zum Suizen-ji (瑞泉寺), einen weiteren Tempel, bei dem der Abstieg begonnen werden kann, hin zum Kamakura-gû (Ôtônomiya bzw. Daitônomiya/鎌倉宮(大塔宮)), der letzten Station.

Zwischendurch gibt es auch immer wieder Hinweisschilder, dass man auch auf anderen, viel kürzeren Routen, den eigentlichen Wanderpfad verlassen und bei anderen Tempeln, wie zB dem Kakuon-ji (覚園時) rauskommen kann.

Geschlagene 159,2 m über dem Meeresspiegel - der Ôhirayama in Kamakura

Die Berge im Norden Kamakuras werden auch die "Alpen Kamakuras" (鎌倉アルプス) genannt, was natürlich eine maßlose Übertreibung darstellt, liegt doch der höchste Punkt der Stadt Kamakura bei 159,2 Metern über dem Meeresspiegel und gehört dem Ôhirayama genannten Berg. :P

Blick auf das Meer und den Kenchô-ji

Da der Ten'en Weg über den Bergkamm führt, gelangt man gleich nach dem Kenchô-ji und seinen Tengu-Statuen auf zwei Aussichtspunkte, die letzte und höchste nennt sich Shôjôken Aussichtsplattform (shôjôken tenbôdai, 勝上けん展望台) und befindet sich am Gipfel des Berges Shôjôken. Direkt über den Tengus und dem Kenchô-ji hat man bei klaren Wetter nicht nur eine grandiose Aussicht auf den Berg Fuji, sondern kann zugleich auch bis zum Meer hinüberblicken. Also ein idealer Ort für klare und milde Wintertage. Man kommt nicht allzusehr ins Schwitzen und hat eine weite Sicht auf die Dinge in der Umgebung. :P

Blick auf den Fuji-san

Der Ten'en Wanderweg ist zwar ungefähr 6 km lang und an einigen Stellen ist es ziemlich steil (und rutschig, wenn es zuvor geregnet hatte), doch im Grunde ist es ein gemütlicher Wanderweg mit einigen sehenswerten Tempeln auf der Strecke und natürlich auch einer schönen Flora und Fauna. Auch wenn es ein nicht so anspruchsvoller Weg ist, sollte man (eigentlich eh selbstverständlich) auf gutes Schuhwerk achten, da man sehr leicht über Wurzeln, Herbstlaub oder rutschigen Böden ausrutschen und Klippen hinunterfallen kann. ;P

(Scherz beiseite, es gab ein Hinweisschild, dass im Jänner tatsächlich jemand zu Tode kam, weil der offizielle Wanderweg verlassen wurde...)

Blick auf Yokohama

Noch einmal der Fuji-an

Da Kamakura von Bergen eingeschlossen ist, gibt es natürlich nicht nur den Ten'en Wanderweg, sondern eine Reihe weiterer Wege und Routen durch die "Alpen Kamakuras", wie zB Daibutsu Wanderweg (大仏ハイキングコース), der, wie der Name bereits verrät, an der Großen Buddha (Daibutsu) Statue vorbeiführt, den Rokkokukenzan Wanderweg (六国見山ハイキングコース), den Gionyama Wanderweg (祇園山ハイキングコース), den Kinubariyama Wanderweg (衣張山ハイキングコース) und den Asahina Wanderweg (朝比奈ハイキングコース).

Weitere Bilder vom Ausflug:

Am Ten'en Wanderweg

Pausenplatz mit Meerblick

Jausenzeit - Geschenk einer sehr lieben Freundin :P

Selbstgemachtes Bento, die Box ist gut - bei der optischen Darstellung des Inhalts muss man noch üben XD

Über Stock und Stein

So etwas wie eine Zwischenstation am Ôhirayama

Ahorn und riesige Mikan(Mandarinen)artige Früchte

Schwindelanfall im Zedernwald

Langlebige, zähe Zedern

Geht man diese Stiegen hinab, ist der Ten'en Wanderweg erfolgreich beendet!

Kamakura Special: Engaku-ji im Herbst

2011-12-25T18:14:00.000+09:00

Mitte Dezember ist es an manchen Orten in Honshû, der Hauptinsel Japans, noch möglich, die schöne Herbstlaubfärbung (kôyô, 紅葉) zu bewundern. Kôyô bezeichnet nicht nur die rot gefärbten Ahornblätter (momiji, 紅葉), sondern auch die kräftig gelb gefärbten Ginkoblätter (ichô, 銀杏/いちょう).

In Kamakura gibt es natürlich viele Plätze, an denen man die Herbstlaubfärbung betrachten kann, jedoch sind der Tsuru-ga-oka-Hachiman-gu (Ginko) und der Engaku-ji (Ahorn) eine gute Adresse für Erstbesucher.

Engakuji im Herbst

Im Mai diesen Jahres habe ich zum ersten Mal den Engaku-ji besucht und festgestellt, dass es dort reichlich Ahorn gibt. Im Herbst müsste das also wunderbar in leuchtendes Rot getaucht sein. Leider fiel die diesjährige Herbstlaubfärbung nicht so schön aus, auch in den Nachrichten wurde gebracht, dass sie sich einerseits immer weiter in den Dezember verschiebt und andererseits die meisten Blätter bereits auf den Ästen vertrocknen, bevor sie leuchtend rot werden.

Engakuji im Herbst

Über den Engaku-ji selbst habe ich ja bereits im Mai gebloggt, also werde ich jetzt im Grunde eigentlich nur die Bilder des Engaku-ji im Herbst ins Blog stellen. Als wir die Eintrittskarten kauften, fragte ein Mann vor uns, ob man denn noch momiji sehen könnte und die Frau am Kartenschalter meinte, dass man noch ein wenig übrig sei. Scheinbar wäre es doch besser gewesen, eine Spur früher hinzugehen, obwohl auf Weathernews gerade jetzt als richtige Zeit angegeben wurde, in Kamakura die Laubfärbung anzusehen.

Aber nun zu meiner kleinen Bildersammlung vom Engaku-ji im Herbst:

Ganz oben bei der Glocke, die zum Kulturerbe Japans gehört, hat man eine gute Aussicht auf den Fuji-san - bei gutem Wetter natürlich :P

Engakuji im Herbst

Engakuji im Herbst - Spiegelung im Wasser

Engakuji im Herbst

Engakuji im Herbst - Mit ein paar Tsubaki (Kamelien)Blüten

Engakuji im Herbst

Diese Pflanze ist nach der japanischen Schrifstellerin Murasaki Shikibu, die Die Geschichte des Prinzen Genji verfasst hat, benannt. Murasaki bedeutet violett. :P

Noch einmal der Fuji-san im Zoom :D

Frohe Weihnachten☆メリークリスマス

2011-12-24T21:48:00.001+09:00

Für heute bleibt mich mehr zu sagen als...

☆☆☆ Frohe Weihnachten☆メリークリスマス ☆☆☆

Ich wünsche allen ein besinnliches, ruhiges und entspannendes Weihnachtsfest mit vielen Leckereien und Geschenken. :D

良いクリスマスを！

Ein Drache am Fuji-san

2011-12-13T22:30:00.001+09:00

Samstag sollte es eigentlich nach Kamakura gehen, aber wir haben verschlafen. Da das Wetter aber so herrlich war, konnte man doch noch auf die Schnelle ein Alternativ-Programm zusammen stellen. Nach langer Zeit wurde es wieder mal eine Rad-Tour am Tamagawa.

Pause am Tamagawa

Wir haben uns Onigiri (mit selbstgemachten sauer eingelegten Pflaumen, umeboshi , 梅干) eingepackt und sind losgeradelt. Ziel war eigentlich der Radshop Y's Road am Tamagawa, da ich mir für den Winter radtaugliche Handschuhe besorgen wollte.

Onigiri mit umeboshi

Nach einer Pause am Fluss, bei der die Onigiri draufgingen, konnte ich mir doch ein Paar Handschuhe besorgen, allerdings sind es eher welche für's Joggen im Winter, da mir die Rad-Handschuhe nicht so passten. Egal, das tut's fürs Erste auch. :P

Am Rückweg neigte sich der Tag bereits dem Ende zu, bzw. ging die Sonne unter und man konnte wieder einmal einen guten Blick auf den Fuji-san werfen. Eine merkwürdige Wolke befand sich über ihm, die aussah wie ein UFO. Ich denke, es war eine Hanare Kasakumo (はなれ笠雲), eine schirmförmige Wolke am Gifpel des Berges, die jedoch nicht direkt aufgesetzt ist. Es gibt auch kasakumo (笠雲), das heißt, dass eine schirmförmige Wolke direkt am Gipfel des Fuji-san ist, die wie ein aufgesetztes Käppchen aussieht (englische Bezeichnung dafür ist cap cloud).

Der Fuji-san trägt einen (Sonnen)Schirm

Diese Wolkenformation ist typisch für den Winter und entsteht, wenn heiteres Wetter für mehrere Tage anhält und es frostig ist.

Hanare Kasakumo

Wolke in Form eines Drachens am Krater des Fuji-san

Von der Brücke Tamagawa Harabashi hatte man noch einmal einen schönen Ausblick und einige Opas waren auch gekommen, um Fotos zu machen. Dabei konnte ich bei einem Gespräch mithören. So sagte nämlich Opa A zu Opa B, dass eine Wolke aussieht wie ein Drache, der sich seinen Weg zum Gipfel des Fuji-san raufschlängelt. Und da 2012 das Jahr des Drachens ansteht, sei das als ein gutes Omen zu deuten. Ich hab zwar im Internet nachgeschaut und es gibt tatsächlich Wolken, die als Drache beschrieben werden (längliche Wolken, die sich um den Berg herumschlängeln), jedoch konnte ich die Geschichte von Opa A nicht ganz verifizieren. :P Macht ja nix, also, ein Schirm über den Fuji und darunter schlängelt sich ein Drache hoch.

Wolkenformation und Schirm des Fuji-san

Weitere Bilder vom Tamagawa:

Dieser Mann ist ganz plötzlich neben uns aufgetaucht und hat sich einen Fisch aus dem Fluss geholt, während er von seiner Frau (?) eifrigst fotografiert wurde. O.o

Tamagawa

Stielblütengras, auf Japanisch Susuki genannt. Blütezeit ist der Herbst

Susuki und im Hintergrund die Stadt Seiseki Sakura ga oka

Nach dem Sonnenuntergang kam auf der anderen Seite der Mondaufgang

Mondaufgang

Links:
Fuji-san no kumo to tenkô no kankei - Wolkenformationen am Fuji-san (Japanisch)
Fuji-san to kumo - Wolkenformationen am Fuji-san, Offizielle Homepage Village Yamanakako (Japanisch)
Fuji-Navi - Beschreibung der Wolkengattungen (Japanisch, Runterscrollen zu No. 08)

Schriftzeichen des Jahres 2011 "Kizuna" - 2011年の漢字　「絆」

2011-12-12T20:55:00.000+09:00

Schriftzeichen des Jahres 2011 - "Kizuna"

Seit 1995 wird am 12. Dezember eines jeden Jahres von der Vereinigung Kanken (Nihon kanji nôryoku kentei kyôkai, 日本漢字能力検定協会, zu dt. etwa "Verein der Schriftzeichenprüfung Japans") das Schriftzeichen des Jahres herausgegeben.

Anders als in Österreich beim Wort und Un-Wort des Jahres (2011: Wort des Jahres "Euro-Rettungsschirm", Un-Wort des Jahres "Töchtersöhne") entscheidet bei dem Schriftzeichen des Jahres in Japan nicht eine Jury über das am häufigsten in den Medien vorkommende Wort, sondern ab dem 1. November eines jeden Jahres kann man Postkarten abschicken, auf die man selbst für sich das Kanji (Schriftzeichen) des Jahres schreibt und an den Verein Kanken schickt.

Kanji des Jahres 2011 - Kizuna

Diese Aktion läuft bis zum 12. Dezember, an dem Tag schreibt im Kiyomizu-dera in Kyôto ein Mönch mit einem riesigen Pinsel das ausgewählte Schriftzeichen nieder. Dieses Jahr hat es Seihan Mori, der oberste Priester des Kiyomizu-dera, geschrieben.
Für das Jahr 2011 - welches für Japan doch durch das Erdbeben und dem Tsunami vom 11.3. besonders prägend war - wurde das Schriftzeichen Kizuna 絆 (Bande, Verbindung) mit 496.997 Stimmen auf den ersten Platz gewählt.
Die Kalligraphie mit dem Schriftzeichen des Jahres wird vom 12. Dez. bis zum 31. Dez. öffentlich im Kiyomizu-dera ausgestellt.
Auf Platz zwei wanderte Sai 災 (Katastrophe) von shinsai (震災, Erdbebenkatastrophe) und Platz drei Shin 震 (Zittern, Schütteln) von jishin (地震, Erdbeben).

Kizuna bedeutet so viel wie eine Bande/Beziehung zueinander haben, Zusammenhalt zu haben. Es wurde ausgewählt, weil nach den Katastrophe die Bande zwischen den Menschen wichtiger den je wurde und auch weil das Frauenfußball Team Nadeshiko Japan den diesjährigen Weltcup-Sieg errungen hat, wie NHK Radio berichtete.

Link:
Kiyomizu-dera in Kyôto (Japanisch)
Kanji des Jahres (Japanisch)

Pripyatープリピャチ

2011-12-05T12:55:00.003+09:00

Pripyat

Am 3. Dezember wurde im Athénée France Kulturinstitut der Film Pripyat des österreichischen Regisseurs Nikolaus Geyrhalter ("Unser tägliches Brot" etc) vorgeführt. Im Anschluss gab es auch eine Diskussionsrunde mit dem Regisseur.

Japanischer Flyer von Pripyat

12 Jahre nach dem Atomunfall in Tschernobyl verbrachte Geyrhalter mit einem 5-köpfigen Team rund drei Monate in der evakuierten 30-km Zone um das havarierte Atomkraftwerk, um seinen Dokumentarfilm Pripyat zu drehen. Der Film ist komplett in schwarz-weiß gehalten und wie Geyrhalters andere Filme enthält er keine Kommentare des Filmemachers oder Musik, sondern lässt allein die interviewten Menschen, die nach der Evakuierung wieder zurückgekommen sind oder im weiter im Betrieb laufenden Reaktor von Tschernobyl arbeiten, zu Wort kommen. Das einzige, das verändert wurde, ist der Dreh in schwarz-weiß, um die Radioaktivität, die vom Menschen nicht gesehen werden kann, bildlich darzustellen, wie Geyrhalter in der anschließenden Diskussionsrunde erklärte.

Besonders interessant war, dass obwohl man die 30-km-Zone um den Reaktor herum nicht betreten darf, Menschen wieder von selbst zurückgekommen sind. Unter ihnen wurde ein betagtes Ehepaar portraitiert, welches sich sehr wohl im Klaren darüber ist, dass die Radioaktivtät sehr hoch und es kein Ort zum Leben ist, jedoch schon immer in Pripyat lebte und auch dort bis zum Tod weiterleben möchte.

Spielplan:
3. Dez. 2011
6. Dez. (Die.) bis 10. Dez. (Sa.) 2011
jeweils Beginn um 15:30 und 19:00 Uhr
*) 9. Dez. (Fr.) 2011: Diskussion zwischen Momoi Kazuma (Fotojournalist) und Shibutani Tetsuya (Filmforscher) nach der Vorstellung von 15:30 Uhr

Eintritt:
Normalpreis 1,200 Yen
Ermäßigung für Mitglieder des Athénée France Kulturinstituts 1,000 Yen
Athénée France Kulturinstitut
Tôkyô, Chiyoda-ku, Kanda Surugadai 2-11
Athénée France 4. Stock
Tel. 03-3291-4339（13:00-20:00）

Diskussionsrunde mit dem Regisseur:

Ich habe jetzt zum ersten Mal den im Jahr 1999 fertiggestellten Film Pripyat von Geyrhalter gesehen und fand die daran anschließende Diskussionsrunde mit dem Regisseur ziemlich interessant. Geyrhalter kommt aus Wien und da er natürlich auf Deutsch sprach, war es für mich wohl von allen am angenehmsten (es sind hauptsächlich Japaner gekommen). Zwei Dolmetscher waren jedoch anwesend. Einer der beiden übersetzte die Fragen des Publikums aus dem Japanischen ins Englische und Geyrhalter gab seine Antwort darauf auf Deutsch, welches von dem zweiten Dolmetscher ins Japanische übersetzt wurde.

Dabei fielen mir jedoch einige Probleme auf. Es ist nicht so, dass der japanische Dolmetscher kein gutes Deutsch können würde, da jedoch Geyrhalter Wiener ist, spricht er dementsprechend schnell und nicht so deutlich wie es zB Norddeutsche tun, was wohl ein paar kleine Probleme verursachte. Für mich als Österreicherin ist es natürlich überhaupt keine Schwierigkeit, da der Dialekt aus meiner Region noch schwieriger verständlich ist und schneller gesprochen wird als das Wienerische.

Es lag vielleicht daran, dass der japanische Dolmetscher etwas nervös war und /oder Geyrhalters schnelles Reden nicht gut verstanden hat, jedoch wurden auch (meiner Meinung nach) wichtige Dinge nicht übersetzt.

Bei der Diskussionsrunde stellte das Publikum Geyrhalter verschiedene Fragen und welche sich auch auf seine persönliche politische Meinung bezogen haben. Zum Beispiel, was er denn persönlich über AKWs denkt. Auf diese Frage hat Geyrhalter direkt geantwortet, und zwar mit "Meiner Meinung nach sind die AKWs keine Zukunft für die Menschen. Sie gehören weg." Dies wurde ein wenig sanfter ins Japanische übersetzt.

Ich bin selbst kein Dolmetscher, deswegen kenne ich mich auch mit den grundlegenden Regeln des Dolmetschens nicht aus, aber ich denke doch, dass wenn man dolmetscht, es - genauso wie bei einer Übersetzung - so nahe wie möglich am ursprünglichen Manuskript bzw. der Aussage dran sein sollte. Vielleicht liegt es auch daran, dass ich kein japanischer Muttersprachler bin und mir deswegen die Übersetzung viel zu sanft vorkam, obwohl sie für einen Japaner genügend Pfeffer enthält.

Die Geisterstadt Pripyat, dahinter das AKW Tschernobyl

Leider hatte ich kein Notizbuch mit, aber ich möchte noch einige weitere Beispiele geben.

Geyrhalter meinte zB, dass um das AKW Tschernobyl herum mehr als die Hälfte der Vögel nicht das Erwachsenenalter erreichen und davor bereits sterben. Für mich war das eine wichtige Information. Leider wurde das überhaupt nicht übersetzt. Warum hat Geyrhalter wohl das Vogelsterben als Beispiel genannt. Womöglich wollte er damit sagen, dass wahrscheinlicherweise in 12 Jahren die Vögel rund um das AKW Fukushima ebenso nicht das Erwachsenenalter erreichen und vorzeitig sterben werden.

Das nächste Beispiel, das mir einfällt , sind die aus Kiev mitgebrachten Lebensmittel, Eine der Zuschauerinnen hat eine interessante Frage gestellt, und zwar, ob die Interviewpartner bzw. gezeigten Menschen in dem Film auch Geld oder so etwas wie eine Entschädigung für ihr Mitwirken bekommen. Geyrhalters Antwort darauf war ebenfalls interessant. Obwohl er bereits so lange Dokumentarfilme dreht, weiß er bis heute nicht, wie er die in den Filmen vorkommenden und interviewten Personen entsprechend entlohnen bzw. entschädigen könnte. Das ist eine verzwickte und sensible Sache, bei der man gut aufpassen muss. Wenn man von Beginn an Geld verspricht, könnte es passieren, dass die interviewte Person nur des Geldes wegen interessante Geschichten berichtet.

Deswegen hat Geyrhalter beim Dreh des Films Priyat die ganzen drei Monate in der Zone gemeinsam mit den dort lebenden und arbeitenden Menschen verbracht. Sie waren die ersten ausländischen Journalisten, die nicht nur einen Tag in der Zone verbrachten und dann wieder raus nach Kiev fuhren, sondern blieben jeden Tag dort. Dadurch hat er das Vertrauen der Leute gewonnen und sie begannen ihm verschiedenes zu erzählen und letztendlich kamen so viele Leute auf ihn zu, dass er sogar Interviews absagen musste.

Der AKW-Unfall von Fukushima wurde genauso wie der AKW Unfall von Tschernobyl mit INES 7 bewertet

Geyrhalter versucht sich auf gleicher Augenhöhe mit seinen Interviewpartnern zu bewegen und möchte ihnen deswegen auch als Dank etwas zurückgeben. Er wusste nicht genau, wie er das hätte anstellen sollte, also hat er die Leute, die in Pripyat vorkommen, gefragt, was sie denn gerne hätten. Da kam die Antwort "Lebensmittel aus Kiev".

Deswegen haben Geyrhalter und sein Team für die Menschen, die in der Zone leben und kein Auto und/oder keine andere Möglichkeit besitzen, die Zone selbst zu verlassen, aus der Hauptstadt Kiev Lebensmittel geholt.

Ich finde, dass dies ebenfalls eine wichtige Information war.

Die Menschen sind in die Zone zurückgekehrt und wollen dort bis an ihr Lebensende bleiben, obwohl sie wissen, dass die Radioaktivität sehr hoch, es für die Gesundheit schädlich ist und die dortigen Lebensmittel und das Wasser verseucht wurden.

Jedoch wünschten sie sich Lebensmittel aus Kiev, das heißt, Lebensmittel, die nicht verseucht sind. Das wurde leider auch nicht übersetzt.

Natürlich bin ich selbst kein professioneller Dolmetscher, aber ich kann mir gut vorstellen, wie schwierig und hart diese Arbeit ist. Letztendlich denke ich mir, dass es doch enorm schwierig ist, aus dem Wienerischen zu übersetzen. Der japanische Dolmetscher wirkte wirklich nett und aufrichtig (bis auf die zwei, drei aufgezählten Punkte gab es ja sonst nichts zu bekritteln), ich denke auch nicht, dass er aus einem politischen Grund heraus viele Dinge nicht übersetzte. Ich kann mir vorstellen, dass es wohl einfach schwierig war, Geyrhalters Deutsch zu verstehen und Geyrhalter selbst sprach in einem natürlichen Fluss und wurde nach und nach immer schneller beim Sprechen. Seine Antworten waren lange und kompliziert, dass Fehler passieren, ist wohl verständlich.

Nichts desto trotz war es eine großartige Diskussionsrunde. Das Publikum stellte viele und vor allem auch interessante Fragen an den Regiesseur.

Am Ende ließ Geyrhalter aber etwas interessantes verlautbaren. Derzeit bereitet er in Japan einen neuen Film vor. Der jedoch keine Dokumentation über das AKW Fukushima werden soll, fügte er am Schluss noch schnell hinzu.

Nun ja, es verbleibt ein freudiges Warten auf einen interessanten Film über Japan!

日本語はこちら・・・

『プリピャチ』

12月3日、アテネ・フランス文化センターに映画『プリピャチ』を観に行った。映画の上映後には監督のニコラウス・ゲイハルター（Ｎｉｋｏｌａｕｓ　Ｇｅｙｒｈａｌｔｅｒ、名前は原音に近づけてカタカナ表記すれば「ガイアハルター」の方がふさわしいが日本国内ではすでに「ゲイハルター」で通用しているようだ。作品に2005年公開の『いのちの食べかた』など）氏本人のトーク・質疑応答もあった。

『プリピャチ』のチラシ

チェルノブイリ事故から12年後、ゲイハルター氏は、5人組のチームでおよそ3ヶ月にわたってチェルノブイリ原発の周囲30キロ圏の立ち入り制限区域に入り、『プリピャチ』を撮影する。映像はモノクロで、彼のほかの作品同様、ナレーションや音楽は一切ない。

チェルノブイリ４号機の爆発の後にいったん避難したもののプリピャチに自主的に帰還した人や、今現在も稼働しているチェルノブイリ原発で働く作業員などにインタビューされており、彼らが自分の言葉で自身の日常生活について語るドキュメンタリーである。ただ、リアリティを観客から遠ざけるのは、モノクロの映像である。その手段を選択した理由をゲイハルター氏は、人の目には見えない放射線をどうにかして見せる（感じさせる）ようにするために用いたエレメントであると、上映後のトークで説明した。

特に興味深かったのは、立ち入り禁止の区域であるにもかかわらず自分の判断で戻ってきた高齢の夫婦がいて、放射線が高く生活できない区域になってしまったということを知っているのに、幼い頃からずっと暮らしてきたプリピャチで死ぬまで暮らし続けたい、と語ったことだ。

上映スケジュール

2011年12月3日（土）

2011年12月6日（火）～12月10日（土）

15:30-/19:00-「プリピャチ」（100分）

※12月9日（金）15:30の回の上映後、桃井和馬氏（フォトジャーナリスト）と渋谷哲也氏（映画研究者）の対談あり

料金：

一般＝1200円
アテネ・フランセ文化センター会員＝1000円

アテネ・フランセ文化センター

東京都千代田区神田駿河台2-11　
アテネ・フランセ4F
03-3291-4339（13:00-20:00）

監督トーク

私は1999年に制作された『プリピャチ』を今回はじめて観たのだが、上映後の監督トークがとても面白くてよかった。ゲイハルター氏がウィーン出身でドイツ語でしゃべったことは、ほかの観客（ほとんどが日本人であった）に比べると、私にとって好都合だった。トークは二名の通訳を介して行われ、一人が観客の質問を日本語から英語に訳し、ゲイハルター氏がその質問にドイツ語で答えて、もう一人の通訳がゲイハルター氏の答えを観客のためにドイツ語から日本語に訳すという形式で進行した。
しかし、ゲイハルター氏がしゃべった内容が訳されたことの中には、いくつかの間違いも出てきた。それは、日本人の通訳者がドイツ語があまり出来ないからなのではないと思う。ゲイハルター氏はウィーン人だから喋るドイツ語は早く、北ドイツ人のようにははっきり発音しないという細かい問題がある。この点は、私はオーストリア人なので、まったく問題なかった。自分の地元の方言はウィーン弁より早くて分かりにくいのだ。

おそらく通訳の人が緊張していたためか、ゲイハルター氏の早口をきちんと聞き取れなかったのかもしれないが、大事なことも訳されなかった。

監督トークの中で、ゲイハルター氏は観客にいろいろな質問をされたが、それには彼の政治的な意見に対する質問も含まれていた。たとえば、ゲイハルター氏は原発についてどう思うか、という質問である。こういった質問に対してゲイハルター氏は、はっきりと意見を表明した。「僕の意見では、原発は人間の未来じゃない。辞めなければいけない」ということをかなり強い調子で発言したが、訳された文章は、本人が言った言葉より（原発の未来に）少し優しかった。

自分は通訳ではないので基本的なルールも知らない。一言いうとすれば、翻訳における原稿に対すると同様、通訳する際には本人の発言にもっとも近い言葉を使うのがよいのではないか。あるいは私が日本語のネイティブではないので、これらの監督の発言を訳した表現は私からすると優しすぎるが、日本人にとっては十分強い意味を持つということが理解できなかった、ということもありえるだろう。

ゴーストタウンと化したプリピャチ、後方にはチェルノブイリ原発の排気塔が見える

残念ながらノートを付けなかったのだが、思い出すかぎりでいくつか例を挙げたいと思う。

まず、ゲイハルター氏が、チェルノブイリ原発の周囲に住んでいる鳥は、半分以上が成鳥にならずに死んでしまうという、私にとってものすごく大事なことを語ったことだ。残念ながらこのことが、完全には訳されなかった。どうして、ゲイハルター氏がこの例を挙げたのか。これから12年後、福島原発の周りでも半分以上の鳥が成鳥になるまでは生きていけないかもしれないということを伝えたかったのではないか。

次に印象深かったのは、ゲイハルター氏がキエフから持参したという食べ物の話だ。観客の一人が彼に「映画の中でインタビューを受けてくれた人々に何かお金などを支払ったのか」という面白い質問をした。ゲイハルター氏の返事も面白かった。長年、人間が登場するドキュメンタリーを作っているわけだが、参加した人やインタビューを受けてくれた人にどのように感謝をあらわすか、自分は今でもまだ確定した方法に到達していないと答えた。それは、あいまいな部分であり微妙なことであるから、気をつけなければいけない。はじめから対価としてのお金を約束されると、インタビューを受ける人はただお金のために何か面白い話を語るのではないかということが問題になるからだ。

ゲイハルター氏は、『プリピャチ』の撮影中、3ヶ月間ずっとそこに暮らし当地の人々と一緒にいた。彼らはほかのジャーナリスト達とは違って、日帰り取材で済ませず、毎日そこに滞在したのだ。そうすることで、どんどんと人々の信用を得ることができはじめ、人々はいろいろな話を語りはじめた。結局、最後のほうになるとインタビューが増えすぎてしまい、インタビューを受けたいという人々すべてにはインタビューができなかった。

福島第一原子力発電所事故がチェルノブイリ原子力発電所事故と同じＩＮＥＳ７と評価された

インタビューを受けてくれた人々に対してゲイハルター氏は、なるべく同じレベルの人間関係を築きたいから、感謝として何かあげたいと言った。どうすればいいかと迷い、お金は良くないが、「何か欲しいものありますか?」と『プリピャチ』に出てきた方々に訊いたら、「キエフからの食べ物」という返事が返ってきた。
そこで、彼のチームが、立ち入り制限区域内に住み、車などの移動手段が何もないために立ち入り制限区域から出られない人々のために、首都キエフから食べ物を買ってきた。
私にとって、それが大事な情報だった。
立ち入り制限区域に戻ってきた人々の中には、放射線が高くて身体に悪く、現地の食べ物や水は汚染されているということを知っているにもかかわらずそこに戻ってきて、死ぬまで住み続けたいという人がいた。しかしその彼らが、できることならばキエフの食べ物、つまり汚染されてない食べ物を欲しがったのである。このことも通訳文の中に入っていなかった。

もちろん私自身はプロの通訳ではないが、この仕事の難しさと辛さをよく想像できる。やはりウィーンの言葉はむずかしいのだなと思っている。通訳をされた人はすごく優しくていい人らしく（事実、上の二、三カ所をのぞけばすごく丁寧な通訳だった）、政治的な理由で通訳しないのだという感じはまったくなかった。ただ、ゲイハルター氏の言葉は、聞き取りにくかったのだと想像する。彼が自然な語り方で喋ったので、どんどん早口になってしまったこともある。たしかにゲイハルター氏の返事も難しくて長すぎる場合もあったが、それはしょうがないことだろう。

何にもまして、ものすごくいい監督トークだった。観客の質問も熱心で興味深いものが多かった。

最後に、ゲイハルター氏が興味深いことを言いかけた。どうやら彼は、現在日本で映画の準備をしているようだ（未確定）。しかし彼はすぐに、福島原発などについてのドキュメンタリーじゃないよ！ということを付け加えた。

では、日本についての面白い映画を楽しみに待ちましょう！

Link:

Athénée France Cultural Center - Pripyat/アテネ・フランス文化センタープリピャチ6日間限定特別ロードショー　(Japanese)

Athénée France Cultural Center - Map (Japanese)

Nikolaus Geyrhalter Film (German)

Ôsaka als zweites Tôkyô?

2011-11-28T12:42:00.008+09:00

Sonntag gingen in Ôsaka die Bürgermeister-Wahl zu Ende und als erfolgreicher Sieger stellte sich der ehemalige Gouverneur Ôsakas, Hashimoto Toru (橋下徹, 42), heraus.

Aber es wurden an diesem Sonntag nicht nur neue Bürgermeisterwahlen durchgeführt, sondern auch ein neuer Gouverneur für die Präfektur Ôsaka wurde gewählt. Zum ersten Mal seit 40 Jahren wurden in der Region Doppel-Wahlen durchgeführt. Als Sieger der Gouverneurswahl ging Matsui Ichirô (松井一郎, 47) hervor, ein enger Vertrauter Hashimotos.

Haben gut lachen - Die Sieger der Doppelwahl: Hashimoto (links) und Matsui (rechts)
(Foto: Ônishi Takehiko, Mainichi Shinbun)

Hashimoto und Matsui sind Mitglieder der Osaka Restoration Association, einer lokalen Partei, und durch den Sieg der beiden werden wohl in Japan einige hitzige Debatten geführt werden. Denn Hashimoto, der ehemalige Gouverneur der Präfektur Ôsaka und nun neuer Bürgermeister der Stadt Ôsaka, hat wohl aufgrund eines revolutionären Wahlversprechens gewonnen. Sein Slogan lautete "Wenn sich Ôsaka verändert, verändert sich auch Japans Zukunft!" (大阪が変われば、日本の未来が変わる)

Blick auf Ôsaka bei Nacht
(Foto: (c) fujimi-tea)

Aus mit der Präfektur Ôsaka (Ôsaka-fu) und der Stadt Ôsaka (Ôsaka-shi)!

Hashimoto möchte das zweitgrößte Wirtschaftszentrum Japans in ein "neues Tôkyô" umwandeln. Die 47 Präfekturen Japans sind in den sogenannten todôfuken (都道府県) eingeteilt. Wobei nur die Metropolregion Tôkyô das "Privileg" des to (都) für sich beanspruchen kann. Die Präfektur Hokkaidô hat ihr Anhängsel bereits im Namen mit "dô" (道) versteckt und ist die einzige und letzte Präfektur, die ihr dô aus der alten Zeit behalten durfte. Die letzten zwei fu (府) sind Ôsaka und Kyôto. Alle anderen Präfekturen wurden in ken (県) umbenannt.

Lage der Stadt Ôsaka (violett) in der Präfektur Ôsaka (lila)
Quelle: Wikipedia

Und nun möchte Hashimoto bis 2015 aus einem fu ein to machen. Was würde das ändern? Abgesehen von der Adresse vieler Millionen Menschen, die in dieser neuen Ôsaka "Metropolregion" leben, würde eine landesweite Debatte über die Struktur der regionalen Regierungseinheiten Japans in Gang gesetzt werden und könnte die Strategien großen politischen Parteien bei der nächsten Repräsentantenhauswahlen im Juli 2013 beeinflussen.

Hashimoto, ein ehemaliger Anwalt, ist davon überzeugt, dass eine Umwandlung in "Ôsaka-to" die überlappende administrativen Aufgaben der Präfektur- und Stadt-Regierungen abschaffen und die kränkelnde lokale Wirtschaft gesunden lassen würde. Er verglich sein Vorhaben, eine Metropolregion Ôsaka ins Leben zu rufen sogar mit der Meiji-Restauration.
Die Bezirke von Ôsaka-Stadt sollen in autonome Verwaltungsbezirke (特別自治区, tokubetsu jichi ku) nach Vorbild der 23 Bezirke Tôkyôs und die Präfektur Ôsaka (ôsaka-fu) soll wie im Falle Tôkyôs in Ôsaka-to umgewandelt werden. Dadurch soll der Verwaltungsapparat entlastet werden.
Hashimoto war jedoch die Unterstützung Ishihara Shintarôs　(石原慎太郎, 79) sicher, welcher bereits seit 12 Jahren das Amt des Bürgermeisters von Tôkyô bekleidet und erst dieses Jahr wiedergewählt wurde. Ishihara, der extra nach Ôsaka angereist war, gratulierte Hashimoto auch bereits nach dem Wahlsieg. Ishihara nach würde ein unabhängigeres Ôsaka Tôkyô entlasten.

Im Vergleich dazu: Präfektur Tôkyô mit seinen 23 Bezirken (lila, dunkellila=Shinjuku), Städten (rosa) und Dörfern samt Inseln
(Quelle: Wikipedia)

Wahlverlierer Hiramatsu Kunio (links)
(Quelle: AWJ - Takaharu Yagi)

Sein politischer Gegner und Wahlverlierer Hiramatsu Kunio (平松邦夫, 63), ein ehemaliger Nachrichtensprecher, der für die Wiederwahl als unabhängiger Kandidat ins Rennen gegangen war, lehnte Hashimotos Vorschlag natürlich ab und betonte stattdessen, dass eine Verbesserung der Zusammenarbeit zwischen den Präfektur- und Stadt-Regierungen das Problem des überlappenden Administrationsapparates lösen würde. Trotz Unterstützung der DPJ und dem regionalen Zweig der LDP und seinem Vorhaben, die Bürger Ôsakas zu "beschützen" konnte er die Wählerstimmen nicht für sich gewinnen. Da half es auch nicht, dass er im Wahlkampf Hashimotos administrativen Plan als "autokratisch" bezeichnete. Selbst die Kommunistische Partei Japans (KPJ) gab eine Wahlempfehlung für Hiramatsu, obwohl sie ihn zwar nicht 100%ig unterstützte, aber eine Wahl Hashimotos verhindern wollte.

Hashimoto, der von 2008 das Amt des Gouverneurs von Ôsaka bekleidete und dieses im Oktober 2011 drei Monate vor dem Ende seiner Amtsperiode niederlegte, um sich auf den Bürgermeisterwahlkampf vorbereiten zu können, möchte nicht nur die administrativen Strukturen in Ôsaka ändern, sondern plant auch stärkere politische Beteiligung in der Schulverwaltung (educational administration) was von regionalen pädagogischen Gruppen kritisiert wurde, da sie die Unabhängigkeit und Neutralität der Schulbildung in Gefahr sehen.
Gleich nach seinem Wahlsieg verkündete Hashimoto jedoch, dass er als neuer Bürgermeister Ôsakas einen Gesetzesentwurf zur Reform der Schulverwaltung bei der Stadtverwaltung einbringen wird.

Hiramatsus Amtzeit als Bürgermeister Ôsakas endet am 18. Dezember 2011, danach wird Hashimoto das Amt als neuer Bürgermeister Ôsakas antreten.

Es bleibt abzuwarten, inwiefern Hashimoto es gelingen sollte, Ôsaka oder gar ganz Japan zu verändern. Bis jetzt fiel er mir eher durch populistische Sprüche, auf die an so manch einen bereits vom Himmel gefallenen österreichischen Politiker erinnern.

Dass Ôsaka tatsächlich das Zeug hat, so etwas wie das zweite Tôkyô bzw. die Ersatz-Hauptstadt Japans zu werden, zeigt jedoch - unabhänigig von Hashimotos Vorhaben - nicht nur die Wirtschaftsleistung dieser Region. In den Tagen, Wochen und Monaten nach dem Tohoku Erdbeben vom 11. März 2011 und dem Atomunfall in Fukushima siedelten eine Reihe von Botschaften, Vertretungen und ausländische Firmen nach Ôsaka ab und der internationale Flughafen Kansai diente als Drehscheibe für Aus- und Einreisende.

Die gestrige Bürgermeister- & Gouverneurswahls zeigt, dass es auch "erfreulichere" Anlässe geben kann, Tôkyô den Rang ablaufen zu wollen. Auch sie werden bestimmt die Zukunft Japans beeinflussen - in welche Richtung jedoch, lässt sich natürlich nicht voraussagen.

Weitere Links:

Ex-gov. Hashimoto assured of victory in Osaka mayoral election (Mainichi Shinbun, Englisch)
Osaka mayoral race kicks off, focus on administrative structure (Mainichi Shinbun, Englisch)
Election begins to decide fate of reforms in Osaka (The Asahi Shinbun AJW, Englisch)
Offizielle Homepage des neuen Bürgermeisters Hashimoto (Japanisch)

Takao-san: Unter den Schwingen des Tengu

2011-11-27T18:19:00.001+09:00

Roter Ahorn, geflügelte Bergdämonen und ein Blick auf den Fuji-san

Der nur 599 m hohe Hausberg vor den Toren Tôkyôs wird Takao-san (高尾山、"Hoher Schwanz-Berg" ;P) genannt und bietet für Großstädter ein ideales Naherholungsgebiet, da man dank Keiô oder Chûô Linie von Tôkyôs Stadtzentrum aus nur eine Stunde benötigt. Immerhin ist er nur 50 km vom Stadtzentrum entfernt.

Zum Berg Takao gehört auch der Meiji no Mori Takao Quasi National Park (bzw. Meiji Memorial Forest Takao Quasi National Park; jap: 明治の森高尾国定公園, Meiji no Mori Takao kokutei kôen), welcher ein Gebiet von 7.77 km² umfasst, der kleinste Quasi-National Park ist und 1967 von der jap. Regierung ins Leben gerufen wurde.


Der japanische Wetterdienst Weathernews.jp bietet online eine "Herbstlaubfärbungs-Vorschau" (auf jap. westentlich kürzer mit 紅葉情報, kôyô-jôhô) an, bei der man den Status der Herbstlaubfärbung an verschiedenen Orten Japans abrufen kann. Jetzt ist beim Takao-san angeschrieben, dass es die beste Zeit ist, das Herbstlaub zu betrachten (見頃, migoro) - und es war nicht gelogen!

Bereits am Fuße des Berges erstrahlt der japanische Ahorn

Obwohl der Takao-san relativ niedrig ist, bietet er doch eine tolle Aussicht auf Tôkyô, Yokohama und den Fuji-san. Es gibt eine Gondel und einen Sessellift, so dass man mit beinaher jeder Kondition den Gipfel erstürmen kann. Insgesamt gibt es 7 Routen (alle durchnummeriert bis 6 plus den Inari-san Course) auf denen man für jeden Schwierigkeitsgrad sein individuelles Bergerlebnis durchlaufen kann. Mein erster Besuch auf dem Takao-san war vor 3 Jahren im November, damals wählte ich Route 6, die eigentlich einen relativ hohen Schwierigkeitsgrad hat und nur noch von dem Inari-san Course übertroffen wird.

Obwohl die Blätter bereits abgefallen sind, blüht noch die Jûgatsu Zakura, eine Kirschblütenart, die sich auf den Herbst spezialisiert hat :D

Naturgewalt

Route 1 ist wohl die beste für einen ersten Besuch auf dem Takao-san. Die ersten 1,5 km sind nicht lustig und es gibt auch nichts besonderes zu sehen (außer einem riesigen Baumstamm, der einen Strommasten umgerissen hatte). Die ersten 40 min. geht man auf einer extrem steilen und betonierten Straße hinauf, bis man zur Sessellift-Station kommt.
Ab da gibt es dann bereits auch Souvenierläden, ein paar Meter weiter folgt die Gondel-Station, bei der es Restaurants, Souviniertstände und eine Aussichtsplattform auf Tôkyô und Yokohama gibt (letztere gibt's eigentlich auch schon beim Sessellift).

Ausblick auf Tôkyô

Nach 15 Minuten gelangt man zum Takao-san Yakuô-in Yûki-ji (高尾山薬王院有喜寺, kurz Yakuô-in, 薬王院), einem buddhistischen Tempel, der heute der Shingon-Sekte (真言宗) des Mönchs Kûkai (空海, bzw. Kôbô Daishi, 弘法大師) angehört.

Ausblick auf Yokohama

Der Yakuô-in ist der Grund, weswegen ich bei einem Erst-Besuch des Takao-sans die Route 1 empfehle. Natürlich kann man auch beim Abstieg über Route 1 gehen, aber am frühen Morgen, wenn noch nicht so viel los ist (also vor 10 bzw. 11 Uhr Vormittags) ist es noch angenehm - vor allem bei guter und milder Wetterlage. :D

Der Yakuô-in Tempel am Berg Takao

Nun zum Takao-san Yakuô-in Yûki-ji. Ein langer Name, der etwas besonderes ausdrückt. Der Yakuô-in Tempel gehört zu der Chizan-ha Schule (智山派) der buddhistischen Shingon-Sekte. Er ist einer der Daihonzan Tempel (三大本山, "drei große Haupttempel") dieser Sekte; die beiden anderen sind der Narita-san Shinshô-ji (成田山新勝寺, Präfektur Chiba, Narita Stadt) und der Kawasaki Daishi Heiken-ji (川崎大師平間寺, Präfektur Kanagawa, Kawasaki Stadt; ein Eintrag darüber dessen Windspiele befindet sich hier).

Der Yakuô-in Tempel am Berg Takao

Stempel (goshûin) vom Yakuô-in Tempel

Der Yakuô-in wurde im Jahre 744 n.Chr. im Auftrag des Shômu Tennôs (聖武天皇, 701-756) errichtet und ist dem Buddha der Medizin, dem Yakushi Nyorai (薬師如来) geweiht, von dem auch der Name des Tempels abgeleitet wurde. In der Nara-Zeit wurde eine Reihe von wichtigen Bauwerken errichtet und der Erbauer des Yakuô-ins, Gyôki Bosatsu (行基菩薩, 668–749) errichtete ebenso die Halle des Großen Buddhas des Todai-ji (東大寺, ) in Nara sowie 60 Kokubun-ji (国分寺) Tempel - je einen für jede Präfektur des alten Japans.

Im Jahr 1375 kam von dem Berg Daigo in Kyôto der Mönch Shungen Daitoku (俊源大徳) auf den Takao-san und verbrannte dort als Opfer tausend Holzstäbchen im Rahmen einer Feuer-Zeremonie (護摩供養秘法, goma kuyô hihô).

Der Yakuô-in am Berg Takao

Das Feuer (護摩, goma) dient der Aufrufung einer buddhistischen Gottheit und Shungen Daitoku erschien die Gottheit Izuna Daigongen (飯縄大権現), welche seitdem im Yakuô-in Tempel wohnt. Der wütend dreinblickende Izuna Daigongen ist eine Erscheinungsform des Fudô Myô-ô (不動明王), dem Gott des Feuers. (Er kommt auch in diesem Eintrag zum Takahata-fudo-son vor) Der Izuna Daigongen bringt den Menschen Seelenheil.

Tengu-Statuen im Yakuô-in Tempel

Zur Zeit der kämpfenden Provinzen (戦国時代, sengoku jidai, 1467–1573) kamen viele mächtige Krieger wie Takeda Shingen (武田信玄, 1521-1573) oder Uesugi Kenshin (上杉謙信, 1530-1578) um den Izuna Daigongen um seinen Schutz zu bitten. Die Hôjô Familie (北条家), die zu dieser Zeit über die Kantô-Region herrschte, war ein großer Anhänger des Izuna Daigongen und der Berg Takao stand unter ihrem Schutz (unter anderem, da er natürlich einen strategischen Vorteil in diesen kriegerischen Zeiten darbot). In der Edo-Zeit (江戸時代, edo jidai, 1603–1868) stand der Yakuô-in Tempel unter der Schirmherrschaft der regierenden Tokugawa Familie (徳川家).

Herbstlaubfärbung

Im Jahr 1504 und 1677 zerstörten Feuer Teile des Tempels, vor allem die Yakushidô (Halle des Yakushi Nyorai) wurde arg in Mitleidenschaft gezogen. Ein Taifun brachte im Jahr 1717 eine Stupa und die fünfstöckige Pagode des Tempels zu Fall. 1929 zerstörte erneut ein Feuer weitere Teile des Tempels (Gästehalle, Studierzimmer und Küche).

Eine 450 Jahre alte jap. Zeder, deren Wurzel die Form eines Oktopus hat

Trotz all dieser Zerstörungen blieben über 2.500 Dokumente, die von dem jap. Mittelalter an stammen, erhalten und werden noch heute im Yakuô-in aufbewahrt. Diese Dokumente enthalten auch wichtige Aufzeichnung über die Zeit der kämpfenden Provinzen und die Edo Zeit (江戸時代, edo jidai, 1603–1868).

Eingang des Yakuô-in Tempels: Babys werden einfach huckepack getragen!

Geflügelte Bergdämonen am Takao-san
Am Berg Takao, dem Hausberg der Großstadt Tôkyôs, leben auch heute noch seltsame Gestalten. Geflügelte Bergdämonen hausen in den dichten Wäldern des Berges und vielleicht kann man sie mit etwas Glück erspähen - es sind zwar Berg"dämonen", aber der Tengu (天狗, wörtl. "Himmelshund") ist eigentlich ein ganz ein gutes Kerlchen.

Tengu-Maske beim Yakuô-in Tempel

Er hat eine irrsinnig lange Nase, die ganz alten Tengus von früher haben anstatt einer menschlichen Nase den Schnabel einer Krähe (からす天狗, karasu tengu). Die ersten Europäer, die nach Japan kamen, wurden wegen ihrer "langen" Nasen ebenfalls Tengu ~~geschimpft~~ genannt. Sie - die Tengu, nicht die Europäer! - haben Flügel und tragen meistens die Kleidung eines Yamabushi-Bergaskesen und eine lustige Kopfbedeckung, die sich tokin (頭巾, 兜巾 oder 頭襟) nennt. Ursprünglich ähnelten die Tengu mehr Krähen, aber mittlerweile sind sie ziemlich menschenähnlich geworden, aber schlüpfen noch immer aus Eiern. Ihre Haut ist rot (menschenähnlich) oder grün (krähenähnlich), sie leben in kleinen Gruppen zusammen, sind schüchtern und tragen immer einen japanischen Fächer bei sich.

Maske eines Krähen-Tengus beim Yakuô-in Tempel

Achtung Tengu!

Tengu mögen die Wälder in den Bergen, und auch der Berg Takao hat schöne tolle Wälder. Für all jene Unglückseligen, denen es nicht gelingt, einen Blick auf einen echten Tengu zu erhaschen, sei geholfen. Der Yakuô-in Tempel am Berg Takao ist den Tengu gewidmet und dort findet man sie in vielen Varianten. Statuen, Süßigkeiten, Pappmachéfiguren, Anhänger, Bilder etc. etc.

Die Tengu agieren als Botschafter bzw. Vermittler zwischen den Gottheiten und Buddhas und den Menschen. Sie befreien die Menschen vom Unglück und bringen ihnen stattdessen einen gehörige Portion Glück. Der König der Tengus nennt sich Sôjôbô (僧正坊) und lebt nicht auf dem Berg Takao, sondern auf dem Berg Kurama im Norden Kyôtos. Er soll so stark sein, dass er es locker mit tausend herkömmlichen Tengus aufnehmen könnte. Aber nett ist er auch, denn er soll Minamoto no Yoshitsune (源義経, 1159-1189) in die Künste des Schwertkampfes eingeführt haben.

Der kleine Krähen-Tengu muss noch üben...

Vor der Izuna Gongen-dô Halle stehen zwei Tengu-Statuen. Die kleinere Statue zeigt einen Krähen-Tengu, der sich noch im religiösen Training befindet, während der größere menschenähnliche Tengu bereits ein erfahrener Yamabushi (Bergaskese) ist und bereits spirituelle Macht durch sein religiöses Training am Berg Takao erhalten hat.

Kurz gesagt: Tengu sind cool! Und eigentlich ist es ja ein riesiges Kompliment, dass die Japaner uns Europäer mit dem Spitznamen "Tengu" ~~geteert~~ geehrt haben! Immerhin! Übermenschliche Wesen und Boten der Götter. *räusper*

...während der große Tengu bereits ausgelernt und meisterhaft ist.

Am Gipfel angekommen

Lässt man den Yakuô-in Tempel mit seinen Tengus hinter sich, so kommt man nach einer Weile auch schon am Gipfel des Takao-san an und schwebt in schwindeligen Höhen von 599 Metern. Das ist nicht viel, aber da sich die Metropolregion Tôkyô sogut wie ex aequo mit dem Meeresspiegel befindet, kann man eine gute Aussicht genießen. Bei gutem Wetter, eine Aussicht auf den Fuji-san.

Hinter hügeligem Land und Wölkchen versteckt sich der Fuji

Ganz oben am Gipfel kann man auch Rasten oder Oden essen, was ich nicht empfehlen würde, da ich Oden nicht mag. XD Es haben sich wirklich viele Leute versammelt, obwohl wir an einem Freitag Vormittag losgegangen sind und Punkt 12 Uhr am Gipfel pausieren konnten. Das nächste mal werden wir 2-3 Stunden früher los gehen, so dass wir gegen spätestens halb 10 Uhr am Gipfel ankommen. So früh am Morgen hat man noch eine klare Sicht auf den Nationalberg Japans - den Fuji. :P

In der Großaufnahme: Fuji-san

Der Abstieg vom Berg Takao ist natürlich wieder über die Route 1 zu empfehlen (zB Route 6 ist eine Einbahnstraße), man sollte sich halt bei den Süßigkeiten und Speisen zurückhalten und wenn man gar erschöpft ist kann man ja mit Gondel oder Sessellift die Heimreise antreten.

Weitere Bilder zum Genießen:

Fuji-san

Auf dem Heimweg: Fuji-san, davor der Tama-gawa

Ausblick in die Ferne

Yakuô-in Tempel am Takao-san

Kiefern

Schuhe der Tengu

Inari (Fuchsgottheit) Schrein

Alle meine Füchslein, heben's Pfoterl hoch~~

Herbstlaubfärbung

Roter Ahorn

Auch die Ginko-Bäume geben sich dem herbstlichen Farbenspiel hin :D

Wie lange diese Beiden wohl schon miteinander verbandelt sind? <3

Den kleinen Putzteufel würd ich gern mal nach Hause einladen :P

Sanfte Bergkuppen

Gelber Ahorn in all seinen Lebensstadien

Was auch immer das für Trauben sind?!

Wieder einmal Ahorn

Und schon wieder

und wieder

Schnell mal was anderes

Schrei-Goshi

Eis aus Weintrauben-Essig! Lecker!

Viel Wald

Dango mit der Metropolregion Tôkyô im Hintergrund

Beinahe nahtloser Übergang von Grün zu Rot

Nur noch ein paar Momiji-Bilder

Ich stell ja eh nicht alle 400+ Bilder online :P

Sondern nur die Schönsten <3

Das ist doch auch toll, oder? :D

Noch ein Fieses zum Abschluss, dann wäre alles gezeigt! >:D

Weiterführende Links:

Takao-san Offizielle Homepage (Japanisch)
Takao-san Offizielle Homepage (Englisch)
Yakuô-in Tempel Offizielle Homepage (Japanisch)
Yakuô-in Tempel Offizielle Homepage (Englisch)

Wandering Books

2011-11-24T15:48:00.000+09:00

Seit diesem Monat mache ich auch bei dem Projekt Wandering Books mit.

Ein Freund von mir, Absolvent der Tokyo Metropolitan University und jetzt im Phd-Studium der Hitotsubashi University, hat vor einem Jahr dieses interessante Projekt ins Leben gerufen, bei dem Studenten, Absolventen und auch zwei Professoren der TMU mitmachen. Ich bin zwar im Augenblick an keiner Uni in Japan eingeschrieben, darf aber trotzdem dabei sein. :D

Wandering Books befasst sich - wie der Name schon andeutet - mit verschiedenen Buchrezensionen in den Bereichen japanische, deutsche, englische und französische Literatur sowie Sozialanthropologie und Darstellungskulturen (表象文化, hyôshôbunka). Darüber hinaus kann man jedoch auch Reviews über Manga, Filme, i-Phone Apps oder sonstige Dinge schreiben, die man für interessant und berichtenswert hält. :D

Es ist also sehr frei, man sollte nur schauen, dass man auch jeden Monat zumindest eine Rezension online stellt. :)

Insgesamt gibt es bereits 21 aktive Reviewer, ich bin unter Reviewer Nr. 15 zu finden. :D Einen Eintrag über Mori Ôgais Maihime (dt, die Tänzerin) habe ich bereits abgegeben, demnächst werde ich mich wohl einer Filmkritik zu Hanami - Kirschblüten von Doris Dörrie widmen.

Bis jetzt sind die meisten Einträge auf Japanisch, aber auch andere Sprachen sind in Ordnung (bzw erwünscht), ich werde aber versuchen, hauptsächlich auf Japanisch zu schreiben, um wieder in Übung zu kommen. :D

Abgesehen davon, dass sich eine Teilnahme bei diesem Projekt auch im Lebenslauf (den man even. irgendwann an Unis schicken möchte :D) sehr gut macht, ist es natürlich für mich auch ein gehöriger Motivationsschub, noch mehr Bücher zu lesen und meine freie Zeit sinnvoll zu gestalten. ^^

Hier noch einmal die Links:
VOLUME XV - Mori Ôgai - Maihime (Japanisch)

Wandering Books - Hauptseite (Japanisch)

Chibi is back!

2011-11-18T12:54:00.001+09:00

Eine äußerst gute - aber ebenso unvermutete - Nachricht: Chibi ist wieder da!

Chibi is back!

Im Eintrag Katzenjammer habe ich ja davon berichtet, dass eine unserer Katzen, Chibi, weggelaufen ist und wir ein paar Tage später ein kleines ausgesetztes Katzenbaby, Loki, gefunden haben.

Chibi kam und kam nicht zurück. Es vergingen zunächst Tage. Da Chibi die Katzenmama von dem fetten Noppe und der depressiven Moshe ist, dachten wir, sie könnte uns beim großziehen von Loki helfen, jedoch tauchte sie nicht auf. Aus Tagen wurden Wochen... Wir haben Arbeiter gefragt, ob sie denn Chibi gesehen hätten, aber sie haben keine Katze in der Nähe gesehen.

Einige Wochen nach Chibis verschwinden hatte ich zwar eine Katze gesehen, die bei uns blitzschnell ums Haus gewetzt ist - mit dem verdächtigen Hakenschwanz, der charakteristisch für Chibi ist. Mein Freund hat diese Katze auch kurz gesehen, aber sie war so schnell weg und es war dunkel! Zu schnell für Chibi, meinte er, da sie so kurze Beinchen hat.

Nach einem Monat hab ich mich damit abgefunden, dass sie wohl tot ist. Oder wie ein Freund meinte, sie hat wohl die große Liebe ihres Lebens gefunden und ist mit der durchgebrannt.

Wenn Moshe depressiv wird, geht sie Winkerl sitzen

Vor mehr als einer Woche stand ich eines Abends in der Küche und machte den Abwasch, als plötzlich vorm Küchenfenster eine Katze entlangschlich! Chibi!! Ich öffnete sofort das Fenster, die Katze sprang hinunter auf die Straße und mautze mich an. Es war tatsächlich Chibi, aber sie kam nicht herrein.

Wir warteten ab und als wir am nächsten Tag nach längerer Zeit wieder einmal in den Garten gingen, sahen wir, dass überall Pfotenabdrücke waren. Auf der Klimaanlage, der Terrassentür auf der Terrasse, überal kleine Pfotenspuren. In der Nacht, als Chibi am Fenster vorbei kam, hatte es geregnet. Sie hatte wohl versucht, ins Haus zu kommen, aber da wir nicht mehr angenommen hatten, dass sie zurückkommen würde, hatten wir alle Türen und Fenster zugemacht. Arme Chibi!

Ich hab dann Futter für sie rausgestellt, dass am nächsten Tag gänzlich aufgefuttert war, aber Chibi ließ sich nicht mehr blicken.

Eine Woche verging und ich war in der Arbeit. Auf dem Weg nach Hause kommt eine Nachricht von meinem Freund. Als er im Garten die Futons rausgehängt hatte, ist Chibi ohne ihn anzuschauen an ihm vorbei gewetzt. Also könnte es sein, dass sie bald zurückkommt. Deswegen hat er Fenster und Balkontüre nicht versperrt und Loki vorsichtshalber in seine Box gegeben.

Als ich nach Hause kam war es bereits dunkel, das Küchenfenster war offen und darin saß eine Katze. Es war jedoch Moshe, die sofort wieder in die Wohnung kam, als ich sie rief. Noppe war nicht zu finden und von Chibi auch keine Spur. Egal, dachte ich mir, zuerst wollte ich mich umziehen und dann nach Noppe suchen (er war wohl rausgelaufen). Ich hab das Fliegengitter zugeschoben und wollte mich umziehen, da hör ich einen Knall! Baaaaaaah, Noppe wollte wieder in die Wohnung und ist gegen das Fliegengitter geknallt. Ich hab es wieder aufgemacht und er kam sofort herein.

Noppe (oben) und Moshe (unten)

Mysteriös war jedoch, dass weder Moshe noch Noppe Fenster oder Türen öffnen können. Vermutlich hat Chibi das Fenster geöffnet und die beiden sind raus. Chibi ist nicht aufgetaucht. Erst spät in der Nacht, als wir eigentlich schon schlafen gehen wollten aber noch im Arbeitszimmer saßen, ging plötzlich das Fenster auf, Noppe saß davor und Chibi fauchte ihn an.

Das war die Gelegenheit. Wir machten überall das Licht aus und warteten, bis Chibi hineinkommen würde. Einmal sprang sie herunter, aber sie hatte uns bemerkt und is wieder hoch zum Fenster, halb drinnen halb draußen. Beim nächsten Sprung nach unten in die Wohnung hat mein Freund schnell das Fenster zugemacht und ich die Balkontür. Chibi ist durch die Gegend gewetzt und ließ sich fast nicht einfangen. Sie war ganz schockiert, dass wir sie gefangen hatten.

Chibi

Noppe, Moshe und Chibi

So, jetzt ist Chibi wieder da, sie schmiert, sitzt oft bei mir und läuft mir nach - so wie immer. Jedoch verträgt sie sich nicht mehr mit den anderen Katzen! Bei Loki war es klar, dass es dauern würde, bis sie ihn akzeptiert, aber sie kann ihre eigenen Kinder nicht mehr ausstehen! Ok, ein fetter verfressener Sohn und eine bulemisch-depressive Tochter - da würde doch jede alleinerziehende Mutter über kurz oder lang das Handtuch schmeißen. >:D

Moshe ist es ziemlich egal, dass Chibi wieder da ist, Noppe freut sich irrsinnig, kapiert aber nicht, warum Chibi ihn anfaucht, haut und vor ihm wegrennt. Loki war zunächst neugierig, aber da Chibi ihn anfaucht faucht er jetzt sogar zurück. Und sie knurren sich alle gegenseitig an (bis auf Moshe).

Langer Rede kurzer Sinn: Chibi ist wieder da - und jetzt müssen wir wirklich aufpassen, dass sie nicht noch einmal abhaut. :D

Und es sind jetzt 4 - in Worten: VIER - Katzen. O_O

Loki an seinem neuen Lieblingsplatz. Im Vergleich zu den anderen Katzen sticht er farblich hervor. :D

Diamond Fuji

2011-11-13T21:13:00.002+09:00

Heute ging gegen 16:20 Uhr die Sonne in der Stadt Fuchû über den Berg Fuji unter.

Beim Rückweg eines sonnigen Sonntagnachmittages ist mir bereits aufgefallen, dass sich gegen Sonnenuntergang an einer bestimmten Stelle des Flusses Tama viele Japaner mit professionellen Spiegelreflexkameras, Stativen und ähnlichem Zubehör ausgerüstet in Position gestellt haben.

Zunächst wusste ich nicht, worum es geht, aber wenn wo viele Japaner sich in Startposition fürs Fotografieren machen, kann es nie schlecht sein, sich an die Gebräuche des Landes anzupassen und mit drauf los zu fotografieren.

Was ist das, das sich da hinter Sonnenstrahlen versteckt? :D

Ich wusste nicht, was sie fotografieren, aber es musste mit dem Sonnenuntergang am Tamagawa zu tun haben. Dahinter war eine Reihe von Bergen, wo auch der Fuji sein hätte sollen, doch man konnte ihn nicht sehen.

Die Sonnenkugel hat sich schon ein wenig verschoben und ist nicht mehr vollständig im Krater

Erst als sich die Sonne mehr und mehr senkte wurde der Fuji nicht mehr von den grellen Strahlen überblendet und nach und nach konnte man das beobachten, was in Japan "Diamond Fuji" also diamanterner Fuji genannt wird. Dabei senkt sich die Abendsonne immer tiefer, bis es so aussieht, als ob die Kugel der Sonne wie ein Diamant direkt auf dem Krater des Fuji-san plaziert wurde. Das Schauspiel dauert natürlich nur sehr kurz - wenige Augenblicke.

Auch nicht-Fotografen blieben stehen und beobachteten, wie die Sonne unter ging und der Abendhimmel hinter dem Fuji in ein schönes rosa und rot getaucht wurde. Ein toller Anblick!

Vielleicht war auch nur die Perspektive ungünstig und ich hätte mehr bei den Opas bleiben sollen? :P

Leider hatte ich bei dem nachmittäglichen Spaziergang nur das normale Objektiv und nicht das Mega-Zoom-Teil dabei, deswegen sind die Fotos jetzt nicht sooo toll geworden, wie von den Profis, das versteht sich ja von selbst.

Und dann war die Sonne weg und es blieb nur noch der Fuji übrig

Heute war auch der erste Tag, an dem ich seit über 3 Wochen wieder mal aus dem Haus kam und spazieren gehen konnte, da ich zuvor krank war. Es war ein wirklich unglaublich schöner, sonniger und warmer Tag - ein wenig wie die letzten warmen August Tage zu Hause. Und das im November! Ich liebe den japanischen "Winter" einfach! Beinahe tagtäglich strahlend blauer Himmel, angenehme Temperaturen und demnächst auch die Herbstlaubfärbung. :D

Eine weitere der "tausend Ansichten des Fuji"

Am Tamagawa waren auch wieder viele Sportradfahrer und Jogger unterwegs. Leider geht es uns körperlich noch nicht so gut, dass wir damit auch wieder anfangen können, aber immer schön langsam. Dafür war es ein angenehmer und ausgedehnter Spaziergang mit einem Fuji-san am Ende.

Fuji in Rosa :P

Fuji von der Brücke aus gesehen

Zuvor haben wir noch eine Wolke in der Form des Fujis entdeckt! :D

Radler und Jogger :D

Es herbstelt

und trotzdem blauer Himmel!

Wenn man so lange nicht raus konnte, erfreut man sich umso mehr an der Schönheit der Natur :D

Zwei Schatten <3

Weitere Links zum Diamond Fuji:

Kabocha Muffins

2011-11-11T15:25:00.002+09:00

Muffins aus japanischem Hokkaidô Kürbis!
焼き立てかぼちゃマフィン☆ ♪

Es ist Herbstzeit. Ok, in Österreich schon mehr Winter und in Japan eher Vorfrühling, aber Halloween ist schon vorbei und ab nächster Woche sollte mal langsam auch in der Kantô Region die Herbstlaubfärbung einsetzen.

Aus Hokkaidô Küribs! Süß! ^^

Um sich auf einen milden und vom blauen Himmel und roten Ahorn geprägten Herbst einzustellen, gibt es doch nichts besseres als Kabocha Muffins, sprich Kürbis Muffins. :P
Ok, vielleicht passt es zu Halloween besser, aber Herbstzeit ist Kürbiszeit - auch in Japan. :P

Hier mal das Rezept:

Kabocha Muffins
150g Hokkaidô Kürbis
80g Backbutter
80g Zucker
1 Ei
50ml Milch
100g Mehl (zum Backen)
1 Esslöffel Backpulver
(Backofen auf 180°C vorheizen)

1. Von den 150g Kürbis 50g mit Schale kleinschneiden (eigentlich so, dass fast nur Schale ein wenig Fruchtfleisch übrigbleiben) die restlichen 100g ebenfalls klein schneiden. (Wer sich an der Schale stört, kann sie natürlich bei den 100g entfernen). Die 100g ca 4 Min. in der Mikrowelle (Jap. All-Round-Mikro: Option 'Renji' -> Stark -> 4min) weich kochen und die 50g ca. 2 Min. (Wer keine jap. All-Round-Mikro hat, kann natürlich auch das Kürbisfleisch weichkochen.)

2. Aus den 100g Kürbisfleisch Kürbispüree zaubern.

3. Etwas erwärmte und flüssige Butter mit dem Zucker vermischen, bis es eine schaumig weiße Konsitenz angenommen hat.

4. Nach und nach das eine Ei hinzufügen und gut vermischen.

5. Dann das Püree auf 2 Mal hineingeben.

6. Nach und nach das Mehl mit dem Backpulver und anschließend auch auf 2 Mal die Milch hinzugeben und gut vermischen.

7. Den fertigen Teig auf die Muffinförmchen verteilen und in den vorgeheizten Backofen bei 180°C ca. 25-35 min. backen.

焼きたてかぼちゃマフィン出来ました♪

Fertig! ^^

Das Original-Rezept habe ich auf der japanischen Kochseite cookpad gefunden und abgewandelt. Dort gibt es noch viele weitere Rezepte zu Küribs-Muffins, die sehr gut aussehen!

Nihon Minkaen in Kawasaki

2011-11-07T23:24:00.002+09:00

Ein Besuch im Nihon Minkaen (日本民家園) in Kawasaki lohnt sich besonders an einem sonnigen Herbsttag Ende Oktober, wenn die Landschaft noch in ein saftiges Grün getaucht ist, aber zugleich ein kühler Herbstwind weht und die Luftfeuchtigkeit sich deutlich gesenkt hat.

Das Hara Haus stammt aus der Meiji Zeit (1868-1912) und lag ursprünglich in Musashi-Kosugi, Kawasaki.

Das Nihon Minkaen ist ein Freiluftmuseum, in dem traditionelle japanische Häuser besichtigt werden können.

Da der Eintritt nur bei 500 Yen liegt, hab ich mir zuerst am Anfang gedacht, dass nicht so viele Häuser zu sehen sind. Drei oder vier, dachte ich zunächst.
Tatsächlich sind es jedoch über 25, man sollte sich also Zeit nehmen.

Im Inneren des Misawa Hauses, das Mitte des 19. Jhd eine Apotheke war.

Doch nun der Reihe nach.

Die Reise in das Freilichtmuseum beginnt zunächst in einem "konventionellen" Museum mit einigen kleinen Ausstellungsräumen, in denen erklärt wird, wo welche Häuser wie gebaut wurden und wie das Leben der Bauern damals aussah.

Exponate in der Ausstellungshalle

Danach geht's ins Freie und zunächst gelangt man zur Post Stadt, in der sich das Suzuki Haus, das Saji Tor, das Misawa Haus und das Ioka Haus befinden. Im Dorf Shin-Etsu findet man eine Wassermühle, das Sasaki Haus, das Emukai Haus, das Yamada Haus, das Nohara Haus und das Yamashita Haus. Die Nachbildung eines Dorfes in Kanagawa setzt sich aus den Häusern Kitamura, Kiyomiya, Ito, sowie dem Kokagesan Schrein und der Hütte des Fährmannes zusammen.

Das Dorf in Kanto besteht aus den drei Häusern Sakuda, Ota und Hirose und das Dorf aus Tohoku aus den zwei Häusern Sugawara und Kudo.

Übersichtsplan des Freilichtmuseums

Nicht in Dörfer eingegliedert sind das Kabuki Theater, ein Warenhaus auf Stelzen und das Hara Haus (sowie natürlich die Ausstellungshalle und das Haus, in dem sich der Indigo-Färbe-Workshop befindet).

Das Emukai Haus stammt aus der Präfektur Toyama und wurde zwischen dem späten 17. und frühen 18. Jhd. errichtet. Das steile Strohdach verhindert einen Einsturz des Daches aufgrund der Schneemassen, die in der Präfektur Toyama fallen.

Da es ein Freilichtmuseum ist und das Wetter gnädig war, konnte man viele Fotos schießen. Ein paar dieser Bilder und einige Erklärungen zum Museum folgen:

Miniaturmodell eines Bauernhauses

Das Yamada Haus wurde im 18. Jhd im Dorf Katsura in der Präfektur Toyama errichtet. Das Dorf Katsura existiert heute nicht mehr und das Yamada Haus im Freilichtmuseum ist das einzige, was von ihm übrig geblieben ist. Der Boden im Inneren ist erhöht, da die Familie, die damals in dem Haus lebte, auf dem nicht erhöhten Boden Schießpulver herstellte,um damit die Steuern gegenüber dem lokalen Feudalherren bezahlen zu können.

Nach einem heißen Sommer heißt es vor allem im Herbst aufpassen: Aggressive Flugtiere!

Ein Zimmer des Hara Hauses

Eine Kochstelle und dahinter das Teezimmer

Die Wassermühle wurde ca in der Mitte des 19. Jhd in der Präfektur Nagano errichtet. In Japan sind nur noch sehr wenige Wassermühlen dieser Art erhalten. Im Inneren kann man zwei Motoren und zwei Pistillen sehen.


Nur zum Anschauen, nicht zum Ausprobieren :P


Das Yamashita Haus, dessen Dach mit Gras bedeckt ist, wurde im frühen 19. Jhd im Dorf Shirakawa, Präfektur Gifu, errichtet und "zog" später nach Kawasaki um, wo es ein japanisches Restaurant beherbergte. Mit dem Umzug in das Freilichtmuseum in Kawasaki ist im Erdgeschoss ein Soba Restaurant eingezogen und im 1. Stock können einige Exponate angeschaut werden.

Die Herbstlaubfärbung hat noch nicht ganz eingesetzt

Der Eingang zum Soba Restaurant im Yamashita Haus

Feuerstelle und interessante Deckenkonstruktion

Volontäre sind in jedem Haus zu finden und stehen für Erklärungen bereit

In manchen Häusern wurden Exponate des täglichen Lebens der früheren Bewohner ausgestellt.

Kunsthandwerk aus Stroh

Eine interessante Deckenkonstruktion aus Bambus

Blick auf den Kokagesan Schrein, der von Seidenraupenzüchtern besucht wurde und in den 1860ern in Kawasaki errichtet wurde, und auf das Iwasawa Haus aus dem späten 17. Jhd.

Das Feuer in den Feuerstellen fackelt ungefähr bis 15:30

Das Kabuki Theater - heute keine Vorstellung

Gegen Voranmeldung kann man auch bei einem Färbe-Workshop mitmachen

Öffnungszeiten:
9:30-17:00 (März-Oktober)
9:30-16:30 (November-Feber)

Geschlossen:
Montags (außer Feiertags)
Tag nach einem Feiertag (geöffnet Samstags und Sonntags)
Neujahr (28. Dezember bis 3. Jänner)

Eintrittspreise:
Erwachsene 500 Yen
Schüler & Studenten 300 Yen
Senioren 65+ (Bürger von Kawasaki: gratis): 300 Yen
Kinder (bis Mittelstufe) und Behinderte: gratis

Anfahrt:
13 Minuten zu Fuß von der Station Mukou-ga-oka-yuen (Odakyu-Linie)
20-25 Minuten zu Fuß von der Station Noborito (JR Nanbu-Linie)

Adresse:
Kawasaki shiritsu
Nihon Minkaen
214-0032
Kawasaki-shi, Tama-ku, Masugata 7-1-1
Tel.: 044-922-2181
Fax: 044-934-8652

川崎市立
日本民家園
（郵便番号）214-0032
川崎市多摩区枡形7-1-1
（電話）044-922-2181
（FAX）044-934-8652

Offizielle Homepage:
Japan Open-Air Folk House Museum (Englisch)
Nihon Minkaen (Japanisch)

Edo-Tokyo Museum

2011-11-06T15:22:00.001+09:00

Edo-Tokyo Museum

Nach dem Kanto Erdbeben von 1923 und den Bombenangriffen im Zweiten Weltkrieg ist von dem alten Edo nicht mehr viel übrig geblieben. Wiederaufbau und aufkommender Autoverkehr, für den neue Stadtautobahnen gebaut werden mussten, haben ihr übriges dazu getan.

Die berühmte Brücke Nihonbashi ist nun gänzlich aus Beton und darüber rasen PKW, LKW und sonstiges motorisiertes Zeug auf Hochstraßen hinweg, was bedauerlich ist.

Einen kleinen Einblick bzw. Rückblick in das alte Edo bietet das Edo-Tokyo Museum in Ryôgoku, direkt neben der Sumo Halle. Das Museum selbst ist auch ein riesiger moderner Neubau, in dessen Inneren sich jedoch viel Altes versteckt.

Über die Rekonstruktion der Nihonbashi geht es in die Ausstellung

Selbst in meinem Japanisch-Lehrbuch aus der Studienzeit ist es vorgekommen, als Besonders wurden die Modellbauten des alten Edo genannt.

Rekonstruktion des Nakamura Kabuki Theaters

Und tatsächlich, im Edo-Tokyo Hakubutsukan wird ausführlich in den Etagen 5 und 6 die Geschichte Edos bis hin zum Tokyo der Nachkriegszeit erzählt. In kleinen und großen Modellen wird dem Besucher anschaulich ein Einblick gewährt.

Zu den großen Modellen zählen ua die Nachbildungen des Kabuki Theaters Nakamura, die alte Holzbrücke Nihonbashis, das Gebäude der Choya Newspaper Publishing sowie eine Reiher weiterer Nachbildungen der Wohnhäuser des damaligen Edos. In kleinen Modellen wird das Leben in Edo zB im Bezirk der Stadtbewohner der Kan-Ei Zeit oder eine Minatur der damaligen Ginza gezeigt.

Koto-Vorführung

Der Edo Bereich ist in die drei Abschnitte Beginn Edos, Leben in Edo und Kultur Edos unterteilt. Die Herstellung von Ukiyo-e, Ausflüge in das längst verschwunde Vergnügungsviertel Yoshiwara und Einblicke in das alltägliche Leben der Bürger Edos sind ausführlich zu erkunden. Schon fast zu viel verbirgt sich auf den nur zwei Etagen, die auf den ersten Blick rasch zu bewältigen scheinen.

Kleines Modell einer Samurai-Villa

Je nach persönlichem Interesse des Besuchers stellt sich dies jedoch als falsch heraus. Bei meinem ersten Besuch im Edo-Tokyo Museum vor ein paar Jahren hatte ich es als überschaubar und rasch abgehbar in Erinnerung. Letztes Wochenende wurde ich eines Besseren belehrt. Was womöglich mit fortgeschrittenem Interesse und fortgeschrittenen Japanischkenntnissen zu tun hat. Zwar gibt es neben den zahlreichen englischsprachigen Erklärungen der Exponate sogar gratis Tour-Guides, die ua. auf Deutsch Führungen anbieten, allerdings muss man die vorbestellen, doch die meiste Information kann man aus dem Museum mit einer guten Portion Zeit, Motivation und Japanischkenntnissen sammeln. Allernfalls würden sich auch noch die Hör-Guides auf Englisch empfehlen. Ein kleiner Museumsführer ist auch auf Deutsch erhältlich.

Nicht nur Modelle oder Rekonstruktionen, sondern allerhand andere Exponate locken ins Edo-Tokyo Museum

Kurz gesagt, für die erste Etage, also das 6. Stockwerk, brauchte ich dieses Mal schon eine Stunde. Aber es gibt ja wirklich viel zu sehen und ausprobieren!

Entstehung eines japanischen Farbholzschnittes (Ukiyo-e)

Der Tokyo Bereich im Museum befindet sich im 5. Stock und erstreckt sich über die Themengebiete Die Geburt Tokyos als Hauptstadt Japans, Modernes Stadtleben und Krieg und Wiederaufbau. Auch hier sind einige Lebensgroße Exponate (wie zB Telefonzellen, Autos, Kutschen, Fahrräder etc) und Wohnräume zu besichtigen. Besonders interessant fand ich die Ausstellungsbereiche zum Kanto Erdbeben von 1923 und zum Zweiten Weltkrieg.

Exquisite Picknick-Box :P

Nach ungefähr doppelt so viel Zeit als zunächst erwartet - also 4 Stunden - hat man die zwei Stockwerke so halbwegs gut abgeklappert, konnte sich im Museumsshop noch einmal kurz umsehen und müden Beinens wieder die elendslange Rolltreppe nach unten rollen.

Das Edo-Tokyo Museum sollte eigentlich zum Pflichtprogramm eines jeden Japan-Urlaubers, aber auch Austauschstudenten gehören. Am besten gleich am ersten Tag (oder so früh wie möglich) nach der Ankunft hinein und dann über die Brücke Ryôgokus in Richtung Asakusa spazieren. Nach einem Besuch des Museums sieht man die Stadt Tokyo und die wenigen Überreste Edos mit anderen Augen.

Nachbildung der Brücke von Ryôgoku

Anfahrt:

JR Sobu Linie, Station Ryôgoku, Westausgang

Toei Oedo Linie, Station Ryôgoku, Ausgang A4

Öffnungszeiten:

9:30-17:30 (19:30 an Samstagen)

Montags geschlossen

Eintrittspreise:
Erwachsene 600 Yen
Studenten 480 Yen
Schüler & Senioren (65+): 300 Yen

Links:
Edo-Tokyo Museum (Englisch)
Edo-Tokyo Hakubutsukan (Japanisch)

Exquisite Korean Dining

2011-11-03T19:30:00.001+09:00

Japan und Korea sind ja nicht besonders weit voneinander entfernt. An manchen Stellen liegen nur 60 km und ein Ozean (mit Haien) dazwischen.

Von Tokyo aus ist's schon ein bißchen weiter, aber die Sehnsucht nach Korea und vor allem der leckeren koreanischen Küche kann wohl - außer in Korea selbst - in Japan recht gut gestillt werden.

1. Gang: Ke Chutsu*

So wollte ich schon seit längerem richtig gut koreanisch Essen gehen. Shinokubo würde sich anbieten, sowas wie die Korean Town von Tokyo, oder einige koreanische Straßenzüge in Kawasaki.

Doch es wurde weder Shinokubo noch Kawasaki, sondern ein Restaurant in Kagurazaka, einem Straßenzug mit vielen Restaurants, Lokalen und Bars zwischen der Waseda-Dori und Okubo. Mit der JR über den Bahnhof Iidabashi zu erreichen.

2. Gang: Kujolpan*

Das kleine Restaurant nennt sich Matsu no Mi (dt.: Pinienkern) und befindet sich in einer der verzweigten, kleinen Seitengässchen Kagurazakas.

3. Gang: Chon*

Eigentlich ist es in einem Einfamilienhaus, das Erdgeschoss wird als Restaurant genutzt, in den oberen Stockwerken wohnen die Besitzer. (Die Dame des Hauses stammt aus Korea)

Auf (koreanischen) Tatamimatten und an wunderschön verzierten, mahagonifarbenen niedrigen Tischen können drei Gruppen Platz nehmen. Ein weiterer westlicher Tisch mit Sesseln befindet sich neben der Küche, was einem das unmittelbare Gefühl gibt, bei einem guten Freund zu Gast zu sein.

4. Gang: Ojon Panchan*

Wir hatten einen Platz an auf den Tatamimatten bekommen. Am Tisch verteilt koreanische Essstäbchen (aus Metall) und gehäkelte Untersetzer im koreanischen Design - gefällt mir!

5. Gang: ba kanhe*

Außer uns war ein Franzose mit einer Koreanerin, drei Japaner (zwei Männer, eine Frau), die scheinbar nach der Arbeit (?) da waren und am hohen Tisch waren drei Japanerinnen. Also, scheinbar wird das kleine Restaurant nicht nur für "Dates" verwendet, sondern erfreut sich bei allen.

6. Gang: Tejikogibiyonyushi*

Da nur vier Tische pro Abend zu vergeben sind, kommt man nur mit Reservierung hinein und das Essen ist ein für den jeweiligen Monat vorgegebenes 7-gängiges-Menü.

7-gängiges-Menü für Oktober im Matsu no Mi

Das Menü und seine Gänge sahen folgendermaßen aus*):

1. Gang: Ke Chutsu* - eine Suppe aus weißem Sesam und Reisbrei (白胡麻のお粥　(ケ　チュツ)), wärmt den Magen.

2. Gang: Kujolpan* - "Tafel aus 9 Melodien", 9 Sorten von Gemüse und Fleisch, die in kleine Teigfladen eingewickelt und mit der Hand gegessen werden. Hat mir am allerbesten geschmeckt! (九節板(クジョルバン))

7. Gang: Samgyetang*

3. Gang: Chon* - Gebratenes Allerlei würde ich es mal nennen, besonders interessant war der koreanische Kürbis! (煎　(チョン))

4. Gang: Ojon Panchan* - fünf kleine Schälchen mit zweierlei Kimchi, Kürbissalat, Namul (saisonalen Gemüse) und Chapche (kalter Salat mit Glasnudeln, Gemüse und Rindfleisch) (小鉢五品　(オジョンパンチャン))

5. Gang: Ba kanhe* - Sashimi aus Tintenfisch mit Algen, Gemüse und einer scharfen Soße (お刺身　(バ　カンフェ))

6. Gang: Tejikogibiyonyushi* - Rindfleisch in Salatblättern mit Knoblauch, Pfefferoni und scharfer Soße (豚肉の野菜包み　(テジコギビヨニュツ))

7. Gang: Samgyetang* - Reissuppe mit weichgekochtem Hühnerfleisch, Gingseng und Datteln - die Spezialität des Menüs schlechthin und sehr lecker und sättigend!

Abschließend gab es noch Dunggulle cha*, einen traditionellen koreanischen Tee aus Weißwurzen und Mais und dazu ein Dessert, das nach Apfel-Zimt-Gelee geschmeckt hat.

Dunggulle cha*


Desert zum Abschluss

Zuckerl mit Reisgeschmack

Fazit, alles in allem sehr, sehr lecker - da würde ich gerne noch mal hingehen. :D

*) Ich garantiere nicht für die korrekte Transkription aus dem Koreanischen. O_o

Instant Matcha Cheese Cake

2011-11-03T18:33:00.003+09:00

Geht ganz schnell!

Matcha Cheese Cake <3

Zutaten:
200g Philadelphia Creamcheese
200ml Milch
80g Marshmallows (plain)
Butterkekse
Butter (zum Backen)
Matcha Latte Sticks x4 oder Matcha Pulver (ca. 30g) mit Zucker

Zubereitung:

1) Butterkekse so klein wie möglich zerbröseln und mit der Backbutter vermengen. Damit den Boden einer Form auslegen und flachdrücken.

2) Marshmallows und Creamcheese in eine Schüssel geben, mit einer Klarsichtfolie abdecken und 2 min in die Mikrowelle geben.

3) Dann alles gut umrühren, die Milch dazu und anschließend den Matcha. Alles gut durchquirrln, verrühren, mixen, so dass keine Klumpen übrig bleiben und es eine schöne grüne Farbe ergibt.

4) In die Form mit den Butterkeksbröseln gießen und mehrere Stunden im Kühlschrank kalt stellen.

5) Fertig. :D

"Bücherraub" im Herbst

2011-10-20T20:11:00.002+09:00

Der Herbst legt ein schönes Schauspiel in Sachen - nein, nicht Herbstlaubfärbung - Kälte hin. Da ich prinzipiell unterkühlt bin und auch im Sommer in Japan nicht wirklich ins Schwitzen komme, ist alles unter 25°C für mich sibirische Eiseskälte oder eine Alaska-Expedition.

Herbstzeit: Mikan (jap. Mandarinen, bei uns als Satsuma bekannt), Kaki, Yuzu-cha (links), Nama-shôga-cha (rechts) und zur allgemeinen Erheiterung Kuri-manju (was Süßes mit Maroni)

Dagegen hilft Yuzu-cha oder Nama-Shôga-cha. Yuzu-cha ist ein koreanisches Teegetränk aus asiatischen Limetten/Zitronen (Yuzu) und Honig. Es hat die Konsistenz von Marmelade und ein Esslöffel wird mit heißem Wasser vermischt und getrunken. Im Sommer geht's natürlich auch gekühlt. Yuzu-cha enthält sehr viel Vitamin-C. :D

Und das nächste asiatische Hausmittelchen, das mir schon immer meine Mutter empfohlen hat, ist Nama-Shôga-cha: heißes Wasser mit Ingwer und Honig. Ingwer soll ja wärmen (was ich nicht so merke, siehe oben: immer unterkühlt) und Honig ist sowieso gut für den Hals und alle möglichen Beschwerden. Heute hab ich mir mal zum Yuzu-cha den Nama-shôga-cha geleistet, der genauso wie Yuzu-cha eine marmeladenartige Konsistenz hat und genauso zubereitet wird.

Na dann kann die Kältewelle kommen?! (Besser nicht!)

Dennoch sind wir heute an die Sophia Universität gegangen und haben uns einem ausgiebigen "Bücherraub" hingegeben. Vor ein paar Tagen hat mir eine Bekannte mitgeteilt, dass ein paar Professoren der Sophia Universität (eine katholische Privatuni in Yotsuya) in Pension gehen und ihre Bücher können abgeholt werden. Gratis. Wir sind natürlich sofort hin, Ryu hat bereits eine Reisetasche und einen kleinen Trolly vorbereitet - ich meinte zuerst, das wäre übertrieben, aber für mich war es letztendlich notwendig.

Ryu selbst war ein wenig enttäuscht, da er kaum Bücher über sein Thema gefunden hat, aber ich hab recht viel gefunden. Vor allem über Frauen in der deutschspr. Literatur, jap. Literatur, allgemeine dt. Literatur, Deutsch als Fremdsprache (sehr, sehr viel) uswusf.

Wir waren allein in dem Zimmer und haben so viele Bücher wie möglich eingesteckt - da kam ich mir ein wenig wie ein Dieb vor. XD Die Aktion läuft noch bis 28. Oktober, aber jetzt war schon viel weg, ich denke, bis 28. wird nichts Spannendes mehr übrig bleiben.

Katsu-teishoku vom Edoichi in Yotsuya <3

Nach unserem "Raubüberfall" sind wir - da wir ja schon mal in Yotsuya sind - wieder bei dem kleinen Restaurant Edoichi Katsu-don essen gegangen. Das letzte (und für mich erste) Mal waren wir ja im Feber vor dem Erdbeben mit einer Freundin dort, die dann leider im Laufe der Entwicklungen um Fukushima etc. zurück nach Hause ist.

Das Essen war wie immer sehr gut! Hühner-Katsu, mit einer riesigen Portion Kohl und einem herrlichen Dressing, das ich demnächst selbst zubereiten möchte.

Loki beim Essen

So, dann zu Hause bin ich gleich mal tot aufs Sofa gefallen und zunächst Moshe und Loki und dann Noppe und Loki haben bei mir gepennt. Loki, unserem Findelkätzchen, geht's übrigens sehr gut, er hat gestern die 500 g Marke überschritten und beißt sehr viel. War wohl nicht so klug, den Namen Loki zu vergeben. Nun ja... er macht sich ganz fein. Chibi ist leider noch nicht zurück, obwohl ich mir einbilde, dass sie gestern ums Haus geflitzt ist. Vielleicht kommt sie ja noch.

Moshe und Loki

Loki und Noppe: Noppe beginnt schon mit der Kindererziehung!

Katzenjammer....

2011-10-08T13:43:00.001+09:00

In letzter Zeit ging's drunter und drüber. Ein echter Katzenjammer. Zwei Dinge sind passiert.

Mein Freund hat ja 3 Katzen, Chibi ist die Mutter und 8 Jahre alt und Noppe und Mosche sind ihre Kinderleins und ca 6 Jahre alt.

Chibi ist weggelaufen :(

Am Dienstag ist Chibi wieder mal abgehauen. Mein Freund hat sie noch verfolgt, sie ist Richtung Nashi-Wäldchen zum Haus des Vermieters abgehaun. Am Nachmittag des selben Tages sind dann Arbeiter gekommen und haben den Urwald aus unserem Garten beseitigt, da war Chibi wohl verwirrt, normalerweise kommt sie nach ca. 2 Stunden wieder zurück. Einmal war sie 2 Tage weg, das war am längsten.

Jetzt ist Samstag und sie ist noch immer nicht da. Wir haben andere Arbeiter gefragt, die gegenüber von uns ein Haus abgerissen haben - sie meinten, sie hätten keine Katze gesehen. Einem wäre das aufgefallen, weil der nämlich Katzen so sehr mag. Wir haben im Garten auch ihren Fressnapf mit Futter hingestellt. Natürlich war der nicht angerührt worden. :(

Noppe nimmt das am meisten mit, der Angstscheißer, der sich nie in den Garten traut, ist in der Nacht sogar raus und hat sich dort auf die Klima gesetzt und gewartet. Chibi ist aber nicht gekommen. Jeden Tag schwindet die Chance, dass sie zurückkommt. Ich bin wirklich fertig. T_T Vor allem ist Chibi sowas wie 'meine' Katze, sie ist immer bei mir geklebt und mir nachgelaufen, hat mich angemotschgert usw.

Und dann ist gestern was arges passiert. Nein, Chibi ist leider nicht zurückgekommen. Dafür jemand anderes.

Ab in den Korb und nach Hause mit ihm!

Wir waren unterwegs um im Supermarkt was einzukaufen, und da es etwas Spezielles war (Pektin), mussten wir das im Sanwa besorgen. Also sind wir mit den Rädern los, am Misawa-gawa entlang gefahren, bei einem Haus haben die Kinder mit dem Zwergspitz im Garten gespielt. Wir haben alles besorgt, was wir brauchten und sind innerhalb einer halben Stunde wieder zurückgefahren. Plötzlich hör ich - als wir das Haus mit den Kindern (mittlerweile hatte sich die Oma dazugesellt) passierten - irgendwas schreien. Ich hab sofort an Chibi gedacht, aber natürlich hat sie nicht so eine Stimme. Ich bin stehen geblieben und finde im Gebüsch auf der Flussseite eine klitzekleine Katze, die laut herumschreit.

Mein Freund kommt her und schaut, ich sag, wir müssen die da wegnehmen, weil 30 cm hinter der Katze gehts 9 Meter runter zum Flussbett. Er wollte zunächst nicht, aber ich hatte da das kleine Tier schon rausgefischt. Wir haben uns umgesehen, keine Katzenmutter und keine anderen Katzenbabies in der Nähe. Dahinter der steile Abhang zum Fluss. Diagnose: Ausgesetzt!!

Den kleinen Hascher haben wir auf unsere Einkäufe in dem Korb gesetzt und die Räder nach Hause geschoben. Dort wollten wir ihm mal Milch geben, aber ich wusste nicht, dass der soooo klein ist, dass er nicht selbstständig aus einem Napf trinken kann. Da ist er mal mit dem Gesicht eingetaucht und hat gleich protestiert. Also hab ich ein bißchen Milch auf die Fingerspitze gegeben und ihn so gefüttert. Dann haben wir gleich eine Katzenbox hergerichtet und sind mit ihm zur Tierhandlung gefahren.

Er kann noch nicht selbst trinken

Die Frau, die dort arbeitet, meinte, er wäre so um die 2-3 Wochen alt und ein kleiner Mann. Sie hat uns alles was wir brauchen zusammengestellt - Katzenbabymilch, Flascherl und noch ein paar Proben für Katzenfutter, welches sie ab einem Monat bekommen - und gemeint, wir sollten zum Tama-Tierarzt fahren und sie untersuchen lassen. Wenn man sagt, dass es eine ausgesetzte Katze ist, wird es günstiger. Sie meinte auch, dass heuer viele Katzenbabys ausgesetzt worden wären - von Kindern, zum Spaß.

Zur Verpflegung

Ein kleiner Herr

Also sind wir weiter zum Tierarzt geradelt. Die Tierärztin meinte, er wäre ziemlich satt, dH er muss - bevor er ausgesetzt wurde - bei der Mutter gewesen sein. :( Er hatte an dem Abend 295 g, einen Floh (den sie dann entfernt hat) und ein wenig Untertemperatur (37,5°C), aber ansonsten ist er in einem guten Zustand. Schönes Fell, schöne Ohren, bei den Augen war ein bißerl Dreck, wenn da nichts neues nachkommt, ist er nicht krank. Wir müssen jetzt schauen, dass wir ihn alle 3-4 Stunden füttern und zum Pinkeln bringen! Der kann das selbst noch nicht! Sehen tut er auch noch nicht wirklich, obwohl die Augen offen sind.

Wenn er aber brav frißt und pinkelt, brauchen wir gar nicht mehr kommen. Sollte er das jedoch nicht tun, sofort wiederkommen.

Die Ärztin meinte auch, er wäre so zwischen 2 oder 3 Wochen alt und ein kleiner Herr. Na servas! :D

Ein Häufchen Elend

Also sind wir nach Hause und haben ihn mal verpflegt. Dann hat er gepennt. Irrsinnig lange. Wir haben ihn so lange schlafen lassen wie er wollte, ich hab alle 5 Minuten geschaut, ob er noch lebt. Mitten in der Nacht ist er aufgewacht und wir haben ihn gefüttert, pinkeln lassen usw. Dann ist er wieder eingepennt. Die Nacht hat er sehr gut überstanden, ich konnte kaum schlafen und musste immer nachsehen, dann hab ich ihn ins Schlafzimmer gestellt und er hat sogar länger geschlafen als wir. Ich weiß nicht, ob das gut ist, ihn so lange schlafen zu lassen. Als wir ihn heute Mittag abgewogen haben, war er auf einmal 20g leichter!! Aber er hat viel gepinkelt und sogar gegackst. Um 5 Uhr werden wir ihn noch mal wiegen.

Fortbewegen kann er sich noch nicht so gut, wenn er an meiner Weste hochkrallt, funktioniert das zwar einigermaßen aber am Boden haschpelt er sich nur voran. Das wird noch, denk ich mal.

Gollum oder Boris Becker?!

So... Chibi ist leider noch immer nicht da, sie könnte sich sonst auch um das Katzenbaby kümmern. Jetzt stehn wir mit dem kleinen Scheißer alleine da.

Ich hoff mal, er macht sich gut! Namen hat der kleine noch immer keinen. Das müssen wir auch mal festlegen. Ohne Namen geht's ja nicht!

Basic Cooking: Miso-shiro I

2011-09-28T20:20:00.001+09:00

Miso Suppe mit Satsuma-imo, Enoki und Zwiebeln

Genug von den immer gleichen Miso-suppen in China- und/oder Japan-Restaurants, deren Inhalt sich auf Algen, ein paar Tofustücke und eventuell darübergestreute Frühlingszwiebeln begrenzt?

Eine Instant-Miso-Suppe ist zwar schnell gemacht, aber geschmacklich fad und nochdazu mit viel zu viel Salz zubereitet (auch wenn steht, dass sie den Salzanteil um 30% verringert haben - viel zu viel! >:O)

Eine Miso-Suppe kann weit aus kreativer und leckerer sein, als man es sich vorstellen könnte. Grenzen sind keine gesetzt, man kann so gut wie alles in die Suppe hauen (es sollte sich natürlich im legalen oder ethisch-vertretbaren Rahmen bewegen!).

Hier einmal ein "Rezept" (ich kann nicht kochen, aber vielleicht macht's wer nach, der kanns? :D) für eine etwas außer- bzw. ungewöhnliche Variante der typischen japanischen Miso-Suppe.

Rezept für die Miso-Suppe Nr. I (Satsuma-imo, Enoki & Zwiebeln)

Miso-Suppe mal anders. Sieht doch ganz fein aus, oder? :D

Zutaten:

Satsuma-Imo (Süßkartoffeln)
Enoki (jap. Pilze, können durch andere nat. ersetzt werden)
1/2 Zwiebel (Japan, 1 ganze in Europa)
1 Frühlingszwiebel
Miso.-Paste (mit Dashi)
eventl. Dashi (falls man eine Dashi-lose Miso-Paste hat; Ich mags aber nicht, deswegen geb ich's nie hinzu ^^;)

Los geht's!

1. Satsuma-Imo und Zwiebel in mundgerechte Stückchen schneiden. Enoki gut waschen, Wurzeln wegschneiden und in ca. 1 cm dicke Bünde auftrennen. Frühlingszwiebel klein schneiden.

Zur Mengenangabe:
Ich habe 2 kleine Satsuma-Imos und die Hälfte des Enoki-Bundes genommen. Natürlich kann bei Bedarf mehr oder weniger verwendet werden. (Bzw. kommt auch auf die Ausgangsform der Satsuma-Imo drauf an!)

Zutaten klein schneiden

2. Mit Dashi: Zunächst ca. 1/2 Teelöffel Dashi in den Topf geben und Wasser hinzugeben. (Vorsicht mit der Menge! Sonst wird's zu fischig!)

Ohne Dashi: Gleich rein mit dem Wasser und zunächst die "harten" Zutaten - die Satsuma-Imo - kochen.

Satsuma-Imo kochen

3. Wenn die Satsuma-Imo so halb durch sind, die restlichen Zutaten hinzugeben. Ab und zu die Kartoffelstärke abschöpfen.

Alles rein damit!

4. Jetzt kommt der Clou! Der Miso-Seiher!

Miso-Seiher!

Der Miso-Seiher (miso-koshi) scheint essentiell für die Zubereitung einer geschmackvollen Miso-Suppe zu sein! Ein tolles Teil und irrsinnig nützlich, vor allen wenn ich bedenke, wie ich zuvor stets Miso-Suppe gekocht habe (da kann man sich nur schämen...T_T).

Also, sollte kein Miso-Seiher vorhanden sein, etwas ähnliches, Netzartiges verwenden. Ein großes Teesieb oder sowas.

5. Achtung: Bei kleiner Flamme!
(Nachdem die Miso-Paste einmal hinzugefügt wurde, nicht mehr aufkochen lassen. Nur noch bei kleiner Flamme köcheln lassen)

Die Miso-Paste hervorzaubern und zunächst einen Esslöffel davon in den Miso-Seiher geben.

Miso-Paste, bereits mit Dashi verfeinert Topf auf kleiner Flamme.

Das sieht dann ungefähr so aus:

Volle Ladung rein mit der Paste!

Wie man anhand des Bildes schön erkennen kann, befindet sich viel (!) Paste im Seiher! Mit dem Esslöffel die Paste gegen den Seiher reiben und den Seiher auch mal an anderen Stellen "reinhalten", damit sich die Paste gut verteilt. Immer wieder mal den Seiher raus und abschmecken, ob der Geschmack doch nicht zu intensiv oder zu schwach ist.

Zum Geschmack:

Normalerweise verwende ich nicht so viel Miso, damit der Geschmack nur zart erhalten bleibt. Vorteil: Es ist gesünder und die Geschmacksknospen kommen wieder in Schwung.

Nachteil: Man kann auswärts kaum noch Miso-Suppe essen, weil sie einem zu "versalzen" vorkommt (auch in Japan). :/

Mein Freund ist es von klein auf gewohnt, Miso-Suppe mit "dünnem" Geschmack (薄い味, usui aji) zu trinken, deswegen habe ich mich mal an ihn angepasst und mittlerweile mag ich nur noch den "dünnen" Geschmack (reicht vollkommen!). Zuerst mochte ich Miso-Suppe nie, schon gar nicht beim Auswärtsessen, aber jetzt hab ich sie ins Herz geschlossen. :D

Also, gut ausprobieren, was einem eher zusagt.

Wow! Das ist 'ne Farbe!

6. Der Seiher kann seinen Gang in die Abwasch beschreiten und dann die Suppe noch einmal umrühren, damit sich das Miso im Topf gut verteilt. Auf dem Bild hat es jetzt eine sehr intensive Farbe, da ich mehr Paste als sonst verwendet habe. Dementsprechend ist auch der Geschmack intensiver. ;P

Miso-Paste wieder in das Gefrierfach geben. Ja genau, Gefrierfach. Dort hält sie sich am besten - und keine Sorge! - sie friert dort auch nicht zu, sondern behält ihre weiche, pastige Konsistenz.

7. Die Miso-Suppe ist fertig und kann serviert werden!

Tadaaaaa! Itadakimasu!

Suppe in eine Schüssel füllen und - wichtig ;P - mit Stäbchen essen. In Asien trinkt man Suppen, dH die festen Zutaten werden mit den Stäbchen rausgefischt und verspeist, während die Suppe ausgetrunken wird. Auch daran gewöhnt man sich schnell. :D

Wer möchte, kann die Suppe noch würzen. Das tu ich gerne, nämlich mit Ra-Yu (ラー油) und Shichi-mi (七味), damit die Suppe schärfer wird. Oder man belässt sie so wie sie ist. :D

Nachdem viele Zutaten drinnen sind, eignet sich die Suppe nicht nur als Vor- oder Zuspeise, sondern auch gleich als Hauptgericht!

Mahlzeit! Itadakimasu!

9.11-9.19 - No Nukes Action Week - Überblick

2011-09-20T23:56:00.000+09:00

9.11.-9.19. 脱原発アクションウィーク

Ein Überblick in bewegten Bildern

Zurück aus dem Urlaub geht's gleich ans Eingemachte. Leider kann ich - aufgrund Jet Lag und Erkrankung - nicht als persönlicher Teilnehmer von der No Nukes Action Week, die vom 11. bis zum 19. September in Tôkyô und vielerleiorts Japans durchgeführt wurde, berichten.

Aber ich berichte dennoch. In den japanischen Nachrichten hat sich diese Aktionswoche gegen Atomkraft kaum verbreitet, obwohl sie doch recht spektakulär (Polizeigewalt, Verhaftungen etc) und reich an Teilnehmern war (angeblich bis zu 60.000 Personen).

Demonstranten versammeln sich in Shibuya am 19.9.2011 (Link zur Mainichi Shinbun Bildergalerie der Demo)

8. September 2011
Ôe Kenzaburôs Ansprache bei dem Vortrag "Sayonara Genpatsu" (Auf Wiedersehen AKWs) im Nihon Seinen Kan

11. September 2011
Demonstration gegen Atomkraft in Tôkyô.

Verhaftung von Demonstranten (auch eines franz. Staatsbürgers)

Ansprache von Karatani Kôjin vor dem Studio Alta in Shinjuku:

19. September 2011 - Atsumare 5man nin! 'Sayonara Genpatsu Shûkai'
Ôe Kenzaburôs Ansprache bei der Demonstration im Park vor Meiji-jingu mae, Shibuya.

(Leider ist die Qualität des Videos nicht besonders gut)

Ein langes Video von OP TV, ab Minute 4:32 ist auch die Rede Ôe Kenzaburôs dabei:

Die Demo vom 19.9. ist auch in den Nachrichten des japanischen Fernsehsenders TBS behandelt worden:

Zeitungsartikel & News:

Offizielle HPs der Veranstalter:

Omiyage und Vorfreude

2011-08-24T19:14:00.000+09:00

Der letzte Eintrag, bevor es in den Heimaturlaub geht. Letzte Woche ging's für 3 Tage nach Kyôto und dort war Sight Seeing pur angesagt (die Einträge dazu stehen noch aus, werden aber im September nachgeholt).

Morgen Abend geht's ab nach Österreich für 2 Wochen Heimaturlaub - auf Wunsch der Familie :P

Kernölsalat zur Einstimmung auf den Heimaturlaub

Die wichtigsten Vorbereitungen für den Heimaturlaub sind bereits erledigt - die Mitbringsel (omiyage, お土産) sind fertig zusammengestellt und werden sich hoffentlich großer Beliebtheit erfreuen. Wenn nicht, wär's schad' drum. :P Leider treffen japanische Süßigkeiten nicht immer den Geschmack der Familie, deswegen muss man sich was schlaues überlegen. Ob meine Ideen schlau waren, werde ich dann wohl sehen (oder auch nicht?).

Ein kleiner Vorgeschmack auf das, das kommt, liebe Leute!

Viele bunte Smarties! (Oder eigentlich nicht! XD)

Nachdem ich dieses Jahr in Japan erstaunlicherweise sehr sparsam geworden bin und kaum etwas für mich 'vertranschelt' hab', hab ich mir im Zuge der omiyage-Einkäufe auch was gegönnt. Einen Räucherstäbchenhalter in Form eines kleinen weißen Shiba-Inus und von meinem Freund hab ich ein schönes Armband bekommen - so eines, das ich mir schon die ganze Zeit wünsche, seit ich bei Anahita Stones das schwarze Magatama mit dem eingravierten Drachen geleistet hatte. Es besteht aus Perlen, Rosenquarz und hellen und dunklen Amethysten.

Räucherstäbchenhalter 'Shiba-Inu'

Armband aus Edelsteinen

In zwei Tagen sind wir dann auch schon in Österreich, wo einiges am Plan steht. Für mich persönlich: Ganz, ganz viel Kernöl, Eisbecher und vielleicht auch mal ein Schnitzel, oder zwei.

Nach dem Urlaub, wenn sich das Wetter in Japan hoffentlich deutlich abgekühlt hat, geht's wieder fleißig ans Posten - die Reihe zum Kamakura Special ist noch nicht ganz fertig und das Kyôto Special steckt noch in den Kinderschuhen! Passend zur Rückkehr findet im Bezirk Tama auch noch ein Shishimai (Drachentanz) Festival statt, über das natürlich auch berichtet werden soll. Und ein kurzer Beitrag über das kleine, lokale O-Bon Festival soll auch noch zustande kommen.

Ein kleiner Vorgeschmack #2: Auslage mit Süßigkeiten in Kyôto

Und der Herbst soll - nach einem fetten Sommer mit Kürbiskernen und Eis und Eis in Kürbiskernen - natürlich auch im Zeichen des Sports stehen! Einige Berichte zu den bereits erledigten Radtouren stehen noch aus, einige Radtouren stehen noch an.

Zur endgültigen Einstimmung auf den Urlaub werde ich jetzt mal Nashi (jap. Birnen) im Schlafrock machen!

Kyôto Special: Daimonji Gozan Feuer Festival

2011-08-19T13:44:00.004+09:00

Brennende Berge als Wegweiser in die Unterwelt

Jährlich findet am 16. August in Kyôto das Daimonji Gozan Okuribi (大文字五山送り火) statt. An diesem Tag endet in Japan O-Bon (お盆), welches so viel wie das japanische Pendant zu Allerheiligen ist.

Daimonji in Kyôto (Kyôto Shinbun)

Zu O-Bon (13.-15. August) fahren die meisten Japaner, nach Hause bzw. an die Grabstätten ihrer Vorfahren, um den Verstorbenen zu Gedenken.

Sprich, ganz Japan ist unterwegs - dieses Jahr war ein besonders hohes Verkehrsaufkommen in Richtung Tohoku bzw. Fukushima zu verzeichnen, da viele, die durch Tsunami und AKW-Unfall nicht mehr in ihre Häuser zurückkehren können, extra an O-Bon zu den Grabstätten ihrer Familien zurückgefahren sind. Nicht nur die Autobahnen, auch Plätze in Zügen und Flugzeugen sind zu diesem Fest ausgebucht.

Zu O-Bon kehren auch die Verstorbenen zurück zu ihren Familien, und um ihnen den Weg aus dem Reich der Toten in das der Lebenden zu erleichtern, wird ein Mukaebi (迎え火), ein kleines Feuer, entfacht. Meistens wird das mukaebi am 13. August oder 13. Juli (nach dem Mondkalender wird O-Bon am 15. des 7. Monats gefeiert, in einigen Regionen Japans beginnt O-Bon am 13. Juli und endet am 15. Juli) vor dem Haus angezündet.

Das Festival in Kyôto, bei dem auf fünf Bergen ein okuribi entfacht wird, beendet die O-Bon Feiertage und schickt die Toten wieder in die Unterwelt zurück. Die "großen Buchstaben" bestehen aus drei Schriftzeichen und zwei Symbolen.

大文字 - daimonji, Schriftzeichen 大 für "groß" - Daimonji-yama im Bezirk Sakyô, Kyôto.

妙法 - myohô ("wundersames Dharma" vom Matsugasaki) - am Nishiyama bzw. Higashiyama des Berges Matsugasaki, Bezirk Sakyô, Kyôto.

舟形 - funagata, kein Schriftzeichen, sondern in der Form eines Bootes - am Nishigamo Funayama im Bezirk Kita, Kyôto

左大文字 - hidari daimonji, das "linke dai" 大 - am Daihoku-san, Hidari Daimonji-san im Bezirk Kita, Kyôto.

鳥居形 - toriigata, in Form eines torii - am Toriimoto, Mandara-san im Bezirk Sakyô, Kyôto.

Hier ein paar Fotos (nicht von mir, sondern von Kyôto Shinbun) zur Veranschaulichung:

myo von myohô

hô von myohô

Das Schiff

Das torii

Wunschstäbchen vor dem Anzünden

Zusagen - Absagen - Zusagen - Absagen

Dieses Jahr gab es einige Verwirrung um das Gozan Okuribi, da zunächst geplant war, als Brennholz Wunschstäbchen zu verwenden, die aus den Kiefern von Rikuzentakata geschnitzt und von den Bewohnern Rikuzentakatas mit Wünschen und Gebeten beschriftet wurden. Zunächst gab es eine Zusage, diese Wunschstäbchen zu verwenden. Dann kamen Anrufe besorgter Bürger, ob den nicht beim Verbrennen Radioaktivität frei werden würde. Ohne dies zu überprüfen, wurde die Verwendung der Rikuzentakata'schen Wunschstäbchen abgesagt. Dann kamen wieder Anrufe aufgebrachter Bürger, die das nicht ok fanden. Dann wurde wieder zugesagt, überprüft, festgestellt, dass tatsächlich etwas Radioaktivität austreten könnte und wieder abgesagt.

Einige Wunschstäbchen wurden in Rikuzentakata als mukaebi verbrannt, andere im Narita-san in Chiba. Letztendlich wurden die ursprünglichen Gebete und Wünsche von den Wunschstäbchen aus Rikuzentakata abgeschrieben und auf unbelastete Stäbchen übertragen. Diese wurden auch beim heurigen Gozan Okuribi - beim Zeichen für "groß", dem Daimonji - verwendet.

Okuribi vom Arashiyama aus gesehen

Am Abend des 16. Augusts sind wir zum Arashiyama gefahren, da man von dort aus gut das Daimonjitoriis sehen konnte. Leider ist es mir nicht wirklich gelungen, gute Fotos davon zu machen. Auf einer kleinen Brücke konnte man auch - wenn man sich gut verrenkte und über hunderte von Japanern drüberblicken konnte - einen Teil des Daimonji 大 erkennen. in der Form des

Echt mieses Foto vom Daimonji

Echt miese Aufnahme vom torii

Am Fluss Katsura (der seinen Namen ändert, je nachdem auf welcher Flussseite man sich befindet - also in unserem Fall passt Katsura, überquert man die Togetsu-Brücke heißt er Ôi, weiter zum Arashiyama rauf wird er zum Fluss Hozu - ziemlich verwirrend) wurden auch Laternen in das Wasser gelassen (灯籠流し, tôrô nagashi). Davon ist mir leider auch kein Foto gelungen:

Hier werden die Laternen ins Wasser gelassen

Echte Geisterlaternen geistern durchs Wasser

Im Ziel angekommen, werden sie durch Geisterhand ersäuft

Es war wirklich viel los, aber andererseits auch wieder nicht, da der 16. August dieses Jahr nicht auf ein Wochenende gefallen ist. Nachdem wir eingehend das brennende torii und die Laternen betrachtet haben, haben wir uns noch was Süßes gegönnt:

Matcha-Eis

Dann gings mit der Straßenbahn ab nach Hause.

Am Schluss noch das beste Foto des Abends:

Bär

Und nein, ich hab mir den Bären nicht gekauft. Obwohl, jetzt wo mir das einfällt... ich hätte ihn mir doch kaufen sollen. -__-

Weiterführende Links:

Fotosammlung der Laternen vom Arashiyama (16.8.2011) - Arashiyama Tôrô nagashi (Japanisch)

Informationen zum Gozan Okuribi - Kyôto Shinbun (Japanisch)
Kyoto bonfire festival includes Rikuzentakata disaster survivors' message to dead - Mainichi Shinbun (Englisch)

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